黄河不信从天下，济水那知有伏流。
自古乾坤合神化，空将简牍费冥搜。
张华博物身终死，邹衍谈天舌竟休。
我亦从今销绮语，春风碧眼玩沙鸥。
《观物》全文
- 鉴赏
这首诗《观物》是元代诗人袁桷所作，通过对比黄河与济水的不同特性，以及对历史人物张华和邹衍的感慨，表达了诗人对自然与人类智慧的深刻思考。
首联“黄河不信从天下，济水那知有伏流”以黄河的奔腾不羁与济水的深沉内敛为喻，黄河象征着自然界的雄浑力量，而济水则代表了内在的深邃与隐秘。这里不仅描绘了两种水流的不同特质，也暗含了对自然界多样性的赞叹。
颔联“自古乾坤合神化，空将简牍费冥搜”进一步深化了对自然与宇宙奥秘的探索主题。乾坤合神化，指的是天地万物的生成与变化都是宇宙自然法则的体现，而简牍费冥搜，则是说人类试图理解和记录这些自然现象时的艰辛与努力。这一联体现了诗人对自然规律的敬畏和对知识探索的不懈追求。
颈联“张华博物身终死，邹衍谈天舌竟休”引用了两位古代智者的典故。张华是晋朝的文学家和史学家，博学多才；邹衍是战国时期的哲学家，以谈论天道著称。这两句表达了对过去智者们的敬仰，同时也暗示了知识的传承与时间的流逝，以及人类对宇宙真理的探索永远在路上。
尾联“我亦从今销绮语，春风碧眼玩沙鸥”则是诗人个人情感的流露。诗人决定从今以后减少华丽辞藻的使用，转而以更加平实的语言去观察和欣赏自然之美，如春风中碧眼观赏沙鸥飞翔。这既是对前文思想的总结，也是诗人对生活态度的一种转变，强调了回归自然、简单生活的价值。
整体而言，这首诗通过对自然现象的观察和对历史人物的追忆，展现了诗人对宇宙奥秘的深刻思考，以及对自然之美的深情赞美，同时也蕴含了对知识探索和生活态度的反思。
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