一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。
卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。
一酬一问分宾主,端的如何辨正邪。
卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花。
这首诗由宋代僧人释守卓所作,名为《示辨实》。诗中探讨了辨识正邪、超越世俗观念的主题。首句“一酬一问分宾主”,以酬答问答的形式,形象地描绘了辨识过程中的互动与区分。宾主之分,既指问答双方的角色定位,也暗含了对事物本质的探索与揭示。
“端的如何辨正邪”一句,直接点明了主题——如何准确地区分正与邪。这里的“端的”强调了辨识的精确性和重要性,表达了对正确判断的追求和重视。
接着,“卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花”两句,进一步深化了主题。前句“卓尔未能超本际”意味着尽管努力尝试超越表面现象,但仍然难以触及事物的本质或核心,体现了辨识过程中的困难与挑战。后句“茫茫难透眼前花”则以“花”为喻,形象地描述了在纷繁复杂的表象中寻找真相的艰难,暗示了对真理的追求往往伴随着困惑和迷茫。
整体而言,这首诗通过细腻的比喻和深刻的哲理思考,展现了对人生哲理的深刻洞察,以及在复杂世界中寻求真理的不懈努力。它不仅反映了诗人对世间万象的独到见解,也启示着读者在面对生活中的种种选择时,应保持清醒的头脑,勇于探索,不畏困难,以求得真正的智慧与理解。
姑苏右浙会,园榭森相望。
之子脱名锁,自主无何乡。
虚堂布遗经,周孔之文章。
静斋播风雅,弦音日洋洋。
吮毫濯曲溪,泚墨散芳塘。
抱琴独登台,望山閒涉冈。
钓渚阅游泳,竹路排青苍。
亭幽小勺迥,红白相低昂。
予此谢病归,旅吴岁月长。
常闻君园胜,欲往两足僵。
开缄味题咏,恍若披图详。
吾闻玉川子,破屋洛之阳。
东野废官守,止坐丛濑傍。
岂如吾子乐,游息蔼有方。
朝廷日清明,百官良弛张。
子既难其进,论撰亦有光。
退之谓子厚,穷久道益强。
文辞烨垂后,将相未可当。
穷愁乃著书,心志能浑刚。
倘来奚足恤,令名期自将。
《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清䠱》【宋·卢革】姑苏右浙会,园榭森相望。之子脱名锁,自主无何乡。虚堂布遗经,周孔之文章。静斋播风雅,弦音日洋洋。吮毫濯曲溪,泚墨散芳塘。抱琴独登台,望山閒涉冈。钓渚阅游泳,竹路排青苍。亭幽小勺迥,红白相低昂。予此谢病归,旅吴岁月长。常闻君园胜,欲往两足僵。开缄味题咏,恍若披图详。吾闻玉川子,破屋洛之阳。东野废官守,止坐丛濑傍。岂如吾子乐,游息蔼有方。朝廷日清明,百官良弛张。子既难其进,论撰亦有光。退之谓子厚,穷久道益强。文辞烨垂后,将相未可当。穷愁乃著书,心志能浑刚。倘来奚足恤,令名期自将。
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楼倚晴空,炎云净、晚来风力。
沧海外、等闲吹上,满轮寒璧。
河汉低垂天欲近,乾坤浩荡秋无极。
凭阑干、衣袂拂青冥,知何夕。登眺地,追畴昔。
吴越事,皆陈迹。对清光祗有,醉吟消得。
万古悠悠惟月在,浮生衮衮空头白。
自骑鲸、仙去有谁知,遥相忆。
翠阴春昼永,乍帘幕、暖飘香。
正玉节来归,斑衣戏舞,□□荧煌。
椿期始开九秩,看芝兰、奕叶早传芳。
都把一门瑞气,酿成九酝霞觞。相将。诏墨趣星郎。
乐事未渠央。渐锦封鸾诰,鱼轩象服,争贲萱堂。
西池献桃未熟,醉西湖、日日想偏长。
紫燕黄鹂院落,牡丹红药时光。
雅意浯亭宽碧,何心禁路宽华。芝兰玉树侍臣家。
一段洛滨图画。庆事两年亲见,今年福寿堪夸。
更从头上人添些。却是八千岁也。