我见黄河水,凡经几度清。
水流如急箭,人世若浮萍。
痴属根本业,无明烦恼坑。
轮回几许劫,只为造迷盲。
我见黄河水,凡经几度清。
水流如急箭,人世若浮萍。
痴属根本业,无明烦恼坑。
轮回几许劫,只为造迷盲。
这首诗通过对黄河水的观察,表达了诗人对于生命无常和世事变迁的深刻感悟。"凡经几度清"一句,表现了黄河水时而清澈,但又常常浑浊不堪,这正如人世间善恶难料,清浊难辨。"水流如急箭"形象地描绘出时间的迅速流逝和生命的短暂,而"人世若浮萍"则进一步强化了这种无常的感觉,人生在世,就像漂浮不定的小萍草,没有根基可言。
接着,诗人谈到"痴属根本业,无明烦恼坑",这是佛教的术语,指的是由于无知和愚昧而导致的苦难。这里,诗人借此表达了对世间迷惑和痛苦的深刻体悟。
最后,"轮回几许劫, 只为造迷盲"一句,则是对生命轮回之苦的描绘,以及这种苦难的根源——人的无明和迷惑。这不仅反映了诗人对于生死循环的悲观态度,也隐含着对解脱和觉悟的渴望。
总体而言,这首诗以黄河水为喻,通过对比和借代的手法,抒发了深刻的人生哲理和宗教思考。
别浦潮平,远村帆落烟江冷。
征鸿相唤著行飞,不耐霜风紧。雪意垂垂未定。
正惨惨、云横冻影。酒醒情绪,日晚登临,凄凉谁问。
行乐京华,软红不断香尘喷。
试将心事卜归期,终是无凭准。寥落年华将尽。
误玉人、高楼凝恨。第一休负,西子湖边,江梅春信。
楚宫闲,金成屋,玉为阑。断云梦、容易惊残。
骊歌几叠,至今愁思怯阳关。
清音恨阻,抱哀筝、知为谁弹。
年华晚,月华冷,霜华重,鬓华斑。也须念、闲损雕鞍。
斜缄小字,锦江三十六鳞寒。
此情天阔,正梅信、笛里关山。