饭颗山头骨,陵阳石畔心。
隐能逃小贾,穷不废长吟。
妇泣黔娄被,兄悲子敬琴。
龙丘墓堪傍,千古是知音。
饭颗山头骨,陵阳石畔心。
隐能逃小贾,穷不废长吟。
妇泣黔娄被,兄悲子敬琴。
龙丘墓堪傍,千古是知音。
这首诗《吊童子鸣》由明代诗人王世贞所作,通过描绘童子鸣的生平与遭遇,展现了其坚韧不屈的精神和对诗歌艺术的执着追求。
首联“饭颗山头骨,陵阳石畔心”,以形象的比喻,将童子鸣比作在饭颗山头留下骨骸,在陵阳石畔坚守心灵,暗示了他生活的艰辛与内心的坚定。
颔联“隐能逃小贾,穷不废长吟”,赞扬了童子鸣即使在贫困中也能保持高洁的品格,不为世俗所动,坚持自己的文学创作,体现了他对诗歌艺术的热爱与执着。
颈联“妇泣黔娄被,兄悲子敬琴”,通过描述童子鸣家庭的困境,进一步表现了他的生活之苦,同时也暗示了他在文学上的影响力,即便身处逆境,仍有人为之哀伤,表达了人们对他的同情与敬意。
尾联“龙丘墓堪傍,千古是知音”,寄托了对童子鸣的深切怀念,希望在他的墓旁能找到知音,寓意着他的精神将永远流传,受到后人的敬仰与追忆。
整首诗通过对童子鸣生平的描绘,不仅展现了他个人的悲剧命运,更深刻地揭示了他对文学艺术的不懈追求和高尚情操,以及身后所留下的深远影响。
黄冠栖霞若栖木,朝与霞居暮霞宿。
阒无几榻只依霞,千顷霞光炫人目。
谓霞可栖仍可餐,讴吟咽嗽霞中间。
霞东煌铓上初旭,洞照肺腑如霞丹。
人疑尔真在霞上,尔托霞名聊自诳。
或疑或诳霞不知,霞尔是非皆幻妄。
嗟予久爱烟霞好,拟衣霞绡拾瑶草。
还寻钟吕蹑飞霞,同饮霞浆后天老。
翼翼高堂,有华其构。匪堂之华,惟以广寿。
寿之脩短,实出于天。何以广之,惟医之全。
六气所干,七情所触。沈痾危亡,厥寿斯促。
念兹短折,曷由济之。圣神立教,莫切于医。
猗欤韩氏,忠献之裔。世居姑苏,民受其惠。
惟公承之,荷国宠恩。典职从容,出入金门。
惟公之心,悯此抱疢。活人孔多,曾莫之靳。
公既逝矣,高堂犹存。匪公广之,有子有孙。
子孙绳绳,寿者益广。积此阴功,厥报斯享。
求公之德,实在斯堂。播之咏歌,永世其光。
松陵四围天接水,中有丹光夜分起。
烧丹者谁抱拙生,半亩云房石林底。
缥囊玉轴纷图书,清风适起烧丹馀。
白日閒花落蛛网,晏然独坐青氍毹。
当时龙虎守深閟,好事何为传紫翠。
每令人费买舟钱,日日来寻隐居地。
因闻昔日瑶池仙,宝鼎丹光飞上天。
剡剡入云如紫电,英英照人兼翠烟。
平生学仙心所羡,亦欲丹光成九转。
等閒白骨埋蒿莱,不似红颜生羽翰。
宿火未消丹未出,诏向神京试儒术。
力言丹候尚须调,再愿六藏归一室。
我到钟山偶相逢,乡心未吐谋先同。
亦有长生不死药,何当与子论成功。