我宋麒麟阁,公当向上名。
出师休背主,誓死莫偷生。
社稷逢今日,英雄在此行。
忽为儿女态,一笑欲倾城。
我宋麒麟阁,公当向上名。
出师休背主,誓死莫偷生。
社稷逢今日,英雄在此行。
忽为儿女态,一笑欲倾城。
这首诗是宋末元初的文学家汪元量所作,描绘的是一位名将孙殿帅从名将魏公学习军事策略的情景。开篇“我宋麒麟阁,公当向上名”展现了孙殿帅在学艺过程中的虔诚与尊敬之心,他所追随的魏公是一位声望卓著的人物。
“出师休背主,誓死莫偷生”表达了孙殿帅对军事策略的学习态度,以及他对于忠诚和勇敢的执着。这里的“出师”指的是出征打仗,“背主”则意味着背叛君主,而“誓死莫偷生”则是决心以身许国,绝不苟且求生。
“社稷逢今日,英雄在此行”中的“社稷”是古代祭祀土地和谷神的宗庙,是国家安危的象征。这里诗人通过“社稷逢今日”的说法,强调了当前时刻的重要性,以及英雄人物在这个关键时期所扮演的角色。
最后,“忽为儿女态,一笑欲倾城”则展示了一位豪杰之士在严肃、坚定军事决策之后,突然展现出的温柔与魅力。这种对比手法极富戏剧性,为读者描绘出一个多面向的英雄形象。
总体来说,这首诗不仅赞颂了孙殿帅的英勇和忠诚,更通过其复杂的情感表达,展现了一位将领在军事与人情之间细腻的心理刻画。
麟经家学保青毡,文采风流艺且贤。
池草西堂生梦里,官梅东阁到吟边。
会稽望去无多路,朋旧别来今几年。
见说兰亭只如昔,胜游须在莫春天。
四千年中中国史,咄咄怪事宁有此?
与君不见一年耳,去年此时事方始。
谓之曰战仍互市,曰和而既攻其使。
同一国民民教异,昨日义民今日匪。
同一国臣南北异,或而矫旨或抗旨。
惟俄、德、法、英、日、美,其军更联意、奥、比。
以其枪炮御弓矢,民间尚自传胜仗,岂料神兵竟难恃!
守城何人无张、许,收京何人无郭、李。
此时中国论人才,但得秦桧亦可喜。
拒割地议反赖商,定保皇罪乃杀士。
纷纷构党互生死,言新言旧徒为尔。
西来日月犹双悬,北去山河枉万里。
仪鸾殿卓诸国旂,博物院陈历朝玺。
留都扈跸方争功,迁都返跸相謷訾。
伺人怒喜为怒喜,不知国雠况国耻。
素衣豆粥哀痛诏,可惜人心呼不起。
嗟哉臣民四万万,谁竟一心奉天子。
晏坐东南望西北,九庙尚在烟尘里。
韩江东走大海水,江头一老哀未已。
昨寄我诗泪满纸,止一年耳事且然,眼中况复流年驶?
安得同作上界仙,下视群雄如蝼蚁。
任他争战数千年,洞中一局棋未已。
《述哀答伯瑶》【清·丘逢甲】四千年中中国史,咄咄怪事宁有此?与君不见一年耳,去年此时事方始。谓之曰战仍互市,曰和而既攻其使。同一国民民教异,昨日义民今日匪。同一国臣南北异,或而矫旨或抗旨。惟俄、德、法、英、日、美,其军更联意、奥、比。以其枪炮御弓矢,民间尚自传胜仗,岂料神兵竟难恃!守城何人无张、许,收京何人无郭、李。此时中国论人才,但得秦桧亦可喜。拒割地议反赖商,定保皇罪乃杀士。纷纷构党互生死,言新言旧徒为尔。西来日月犹双悬,北去山河枉万里。仪鸾殿卓诸国旂,博物院陈历朝玺。留都扈跸方争功,迁都返跸相謷訾。伺人怒喜为怒喜,不知国雠况国耻。素衣豆粥哀痛诏,可惜人心呼不起。嗟哉臣民四万万,谁竟一心奉天子。晏坐东南望西北,九庙尚在烟尘里。韩江东走大海水,江头一老哀未已。昨寄我诗泪满纸,止一年耳事且然,眼中况复流年驶?安得同作上界仙,下视群雄如蝼蚁。任他争战数千年,洞中一局棋未已。
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