曾受清朝御史封,华颠乌帽见真容。
坟前更竖苍崖石,待取鸾书下九重。
《朴庵先生何公哀挽八章·其七》【明·程敏政】曾受清朝御史封,华颠乌帽见真容。坟前更竖苍崖石,待取鸾书下九重。
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这首诗是明代文人程敏政为怀念何公(朴庵先生)所作的挽诗第八章。诗中提到何公曾被清朝御史封赏,形象地描绘了他老年时的风貌,戴着乌帽,显得庄重而真实。诗中“坟前更竖苍崖石”表达了对故人的永久纪念,而“待取鸾书下九重”则寓言般地暗示何公虽逝,但其精神或有朝一日能传达至天庭,显示了对其高尚人格的敬仰和期待。整体上,这句诗充满了对逝者的哀思与崇敬之情。
二仪之门,万象之根。有无难议,青白不痕。
借功承祖祢,了事付儿孙。
采华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。
即相离相,知恩报恩。
《禅人并化主写真求赞·其三八一》【宋·释正觉】二仪之门,万象之根。有无难议,青白不痕。借功承祖祢,了事付儿孙。采华香负蜜蜂股,齐物梦翻蝴蝶槐。即相离相,知恩报恩。
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胡床寒,坐卓卓,只个虚空唱兮万象和。
道契环中有智游,言满天下无口过。
《禅人写真求赞·其十一》【宋·释正觉】胡床寒,坐卓卓,只个虚空唱兮万象和。道契环中有智游,言满天下无口过。
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似与不似,毫釐千里。真与不真,大方一尘。
理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。
彻见渊源方是我,了知变态无别人。
《禅人写真求赞·其七》【宋·释正觉】似与不似,毫釐千里。真与不真,大方一尘。理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。彻见渊源方是我,了知变态无别人。
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春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。
不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
《禅人写真求赞·其七十》【宋·释正觉】春山似肥,春雪才晞。默中有句,用也无机。不来而来兮非三界之笼络,无住而住兮是二仪之范围。
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虚空借得作身,万象相随为伴。
纵横人道十成,点检谁知一半。
看看青山峥嵘,白云零乱。
里许牧童归未归,铁牛一掣金绳断。
《禅人写真求赞·其三十三》【宋·释正觉】虚空借得作身,万象相随为伴。纵横人道十成,点检谁知一半。看看青山峥嵘,白云零乱。里许牧童归未归,铁牛一掣金绳断。
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乳粥当年得善生,心开成道见明星。
而今各各恁么去,犹较瞿昙半月程。
《偈颂二百零五首·其六十二》【宋·释正觉】乳粥当年得善生,心开成道见明星。而今各各恁么去,犹较瞿昙半月程。
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