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《胡元迈编吕仙翁传》全文
发布时间:2025-12-06 02:35:43 宋 / 袁说友   形式: 七言律诗  押[先]韵

工夫未达性中天,九转还丹漫费年。

至理本无多智巧,此公自有一神仙。

绝知开卷翁如在,剩欲忘言意自传。

功行世间千百亿,诸天更办笔如椽。

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拼音版原文全文
yuánmàibiānxiānwēngchuán
sòng / yuánshuōyǒu

gōngwèixìngzhōngtiānjiǔzhuǎnháidānmànfèinián

zhìběnduōzhìqiǎogōngyǒushénxiān

juézhīkāijuànwēngzàishèngwàngyánchuán

gōngxíngshìjiānqiānbǎi亿zhūtiāngèngbànchuán

翻译
修炼尚未达到最高境界,多年炼制九转金丹皆成徒劳。
真理其实并不需要过多的智慧和技巧,他自身就是一位神仙。
如果能与那位博览群书的智者交谈,无需多言,他的心意已能传达。
他在世间积累的功绩无数,仿佛诸天神明也需借他的笔力才能描绘。
注释
工夫:修炼。
未达:尚未达到。
性中天:最高境界。
九转还丹:道教修炼术语,指炼制长生不老药。
漫费年:徒然浪费了多年时光。
至理:真理。
多智巧:过多的智慧和技巧。
此公:此人。
自有一神仙:自身就是神仙。
开卷翁:博览群书的人。
如在:如同他还活着。
忘言:无需多言。
意自传:心意自然传达。
功行:功德业绩。
世间:世间万物。
千百亿:无数。
诸天:众神。
更办:还需。
笔如椽:笔力如椽,形容文采出众。
鉴赏

这首诗是宋代诗人袁说友对中国古代神话人物吕仙翁的赞颂。首句“工夫未达性中天”表达了修炼成仙并非一蹴而就,需要长期修炼和内心的领悟。次句“九转还丹漫费年”暗示吕仙翁修炼过程中的艰辛与漫长岁月的投入。

“至理本无多智巧”强调真正的道理并不依赖于复杂的智谋或技巧,而是源于内心的直觉和自然。接下来,“此公自有一神仙”直接赞扬吕仙翁已经达到了超凡脱俗的境界,他是凭借自身修为而成仙的。

“绝知开卷翁如在”暗指吕仙翁虽然已逝,但他的智慧和精神如同书籍般永存,可以启发后人。“剩欲忘言意自传”表达出诗人希望借助文字传达吕仙翁那种无需言语就能传达的深邃意境。

最后两句“功行世间千百亿,诸天更办笔如椽”高度评价吕仙翁的功德影响深远,他的事迹和精神影响了无数世人,甚至让天上的神灵也为之惊叹,赞美其事迹犹如大笔挥毫,气势磅礴。

整体来看,这首诗是对吕仙翁的传奇人生和高尚品质的赞美,体现了诗人对吕仙翁智慧和修行成就的敬仰。

作者介绍

袁说友
朝代:宋

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
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