穹碑大如隼,字画示古?。炳朗金薤垂,钩联铁纽系。
横披若伏波,坚竖如执彗。
古人书法精,点缀分巨细。
圣经旨义明,谟训督奋励。
赫赫李唐朝,玄宗亦英帝。
涣词出宸思,揭书题圣制。
执笔表前代,勒石诏后世。
惜哉西南行,不作苞桑计。
穹碑大如隼,字画示古?。炳朗金薤垂,钩联铁纽系。
横披若伏波,坚竖如执彗。
古人书法精,点缀分巨细。
圣经旨义明,谟训督奋励。
赫赫李唐朝,玄宗亦英帝。
涣词出宸思,揭书题圣制。
执笔表前代,勒石诏后世。
惜哉西南行,不作苞桑计。
这首诗名为《观?古孝经》,是明代诗人谢承举所作。诗中描绘了对一块古代碑文的观赏与感慨。
首先,诗人以“穹碑大如隼”开篇,形象地描述了碑文的宏大与壮观,如同雄鹰般高耸。接着,“字画示古?”则点出了碑文的古老与历史感,字迹虽已斑驳,却依然透露着岁月的痕迹。随后,“炳朗金薤垂,钩联铁纽系”两句,进一步描绘了碑文的精美与严谨,金光闪耀的字迹仿佛垂下的绿叶,而铁纽的连接则稳固而有力,象征着历史的连贯与传承。
“横披若伏波,坚竖如执彗”运用比喻手法,将碑文的布局比作蜿蜒的波浪与直立的彗星,生动展现了其艺术美感与力量感。接下来,“古人书法精,点缀分巨细”赞扬了古代书法家的精湛技艺与对细节的把握,每一笔一划都蕴含深意。
“圣经旨义明,谟训督奋励”则表达了碑文内容的重要性,它不仅揭示了经典的核心思想,还起到了激励后人的作用。诗人特别提到了“赫赫李唐朝,玄宗亦英帝”,点明了碑文可能与唐代有关,尤其是与唐玄宗这一英明君主相关,强调了其历史地位与价值。
“涣词出宸思,揭书题圣制”说明了碑文的创作背景,即由皇帝亲自撰写或审定,体现了皇权与文化的结合。最后,“执笔表前代,勒石诏后世”总结了碑文的双重意义——既是对过去时代的纪念,也是对未来的启示与教导。
然而,诗人在结尾处发出了“惜哉西南行,不作苞桑计”的感慨,表达了对碑文所在位置的遗憾,以及对未能采取妥善保护措施的惋惜。这不仅是对具体文物的担忧,也隐含了对文化遗产保护问题的深层思考。
并州更作桑乾客,道逢舍者来争席。
掀髯对座有钜人,开口剧谈如旧识。
试问客子从何方,兴言扼腕微有伤。
吾祖昔遑恤纬计,屡以直论干君王。
谗谀弄国贤者避,祸福相乘呼吸异。
悬知必有代庖责,被发缨冠赴东市。
大明既争日月光,真与天地同久长。
嗟予之生后长者,却识前辈奚其详。
大臣罔上擅行戮,扬以浮言盖私曲。
诛奸发德示后世,右丞之文端可复。
中兴名门凡几门,圣朝报称非少恩。
纨兰袖出承命帖,犹幸及识公之孙。
春秋爱贤许之宥,十世已往未为厚。
况今公议方大明,叩天大叫君无后。
故人梦想规大贤,景仰高行思执鞭。
典刑方及见故物,倏尔长别良依然。
土田未足为君劝,官爵未足酬君愿。
行矣志意勿倦游,归而视之有家传。
《读许右丞所作陈少阳谏议哀词》【宋·刘鄂】并州更作桑乾客,道逢舍者来争席。掀髯对座有钜人,开口剧谈如旧识。试问客子从何方,兴言扼腕微有伤。吾祖昔遑恤纬计,屡以直论干君王。谗谀弄国贤者避,祸福相乘呼吸异。悬知必有代庖责,被发缨冠赴东市。大明既争日月光,真与天地同久长。嗟予之生后长者,却识前辈奚其详。大臣罔上擅行戮,扬以浮言盖私曲。诛奸发德示后世,右丞之文端可复。中兴名门凡几门,圣朝报称非少恩。纨兰袖出承命帖,犹幸及识公之孙。春秋爱贤许之宥,十世已往未为厚。况今公议方大明,叩天大叫君无后。故人梦想规大贤,景仰高行思执鞭。典刑方及见故物,倏尔长别良依然。土田未足为君劝,官爵未足酬君愿。行矣志意勿倦游,归而视之有家传。
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君住楠溪第几山,我家北渚水云间。
二千里远来非易,三五朝留勿作难。
有子已知头角异,安心宁恤鬓毛斑。
尺书频寄问无恙,共乐生前日月閒。
眼底纷纷利欲昏,君心当与哲人论。
俗尘不染脩茎露,世味逾轻太古尊。
期月此来当岁俭,寒冬何地不春温。
幡然不惮延陵去,季子清风百世存。