君不见毗耶居士人天英，化佛亿万文室盈。
清晨香积一盂食，厌足一切紧法力。
又不见手捉麈尾生公庐，说经妙蕴几无馀。
岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片。
我生归命海潮音，况复劬劳讳日临。
三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈。
悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风。
《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比毗耶居士与生公两位高僧大德的事迹，展现了佛教修行的深邃与广博。首句“君不见毗耶居士人天英”，以“人天英”赞誉毗耶居士的非凡修为，引出其化佛亿万、清晨食一盂而满足一切的境界，体现了佛教中“厌足”的修行理念，即对物质欲望的淡泊与超越。
接着，“又不见手捉麈尾生公庐”，转而描述生公大师手持麈尾讲经说法的场景，其妙蕴无穷，不仅吸引僧众，连虚空都被粉碎，雨花片洒落，形象地展示了佛法的广大与影响力。此段通过“岂惟缁素日会面，粉碎虚空雨花片”进一步强调了佛法的普遍性和深远影响。
后半部分转向个人的情感表达，提到自己对先君的怀念，以及在先君忌日时为僧人布施的场景。“三孤遗像涕沾臆，建斋达观趋禅阈”表达了对先君的哀思与追忆，同时通过“悟空谁是悟真空，门前灌木吟悲风”这一句，将个人情感与自然景象相结合，暗示了对生命、宇宙及佛法的深刻思考，以及对先君智慧与修为的敬仰。
整体而言，这首诗通过对比与个人情感的融入，展现了佛教修行的境界与对生命的深刻体悟，语言生动，意境深远，富有哲理。
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《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》【唐·顾况】大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。数年鄱阳掾，抱责栖微躬。首阳及汨罗，无乃褊其衷。杨朱并阮籍，未免哀途穷。四贤虽得仁，此怨何匆匆。老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。无边尽未来，定惠双修功。蹇步惭寸进，饰装随转蓬。朝行楚水阴，夕宿吴洲东。吴洲复白云，楚水飘丹枫。晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。何当翼明庭，草木生春融。
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