血躁连蹄肿,筋风血作脓。
芜荑鹤风妙,能杀此般虫。
《王良百一诗·其九十九》【唐·徐成】血躁连蹄肿,筋风血作脓。芜荑鹤风妙,能杀此般虫。
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这首诗出自唐代诗人徐成的《王良百一诗》系列中的第九十九首。诗中描述了治疗疾病的方法,通过“血躁”、“筋风”等病症的比喻,形象地表达了疾病的复杂性和治疗的必要性。芜荑和鹤风被提及为能够有效杀灭体内寄生虫的良药,体现了古代中医对草药治疗的认识与应用。整首诗简洁明了,直接点出了病症与治疗方法,体现了古代医术的智慧与实践。
治不变俗,教不易民。甘龙之说,亦或可循。
常人习俗,学者溺闻。商鞅之说,异乎所云。
《二说吟》【宋·邵雍】治不变俗,教不易民。甘龙之说,亦或可循。常人习俗,学者溺闻。商鞅之说,异乎所云。
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日为万象精,人为万物灵。
万象与万物,由天然后生。
言由人而信,月由日而明。
由人与由日,何尝不太平。
《偶得吟》【宋·邵雍】日为万象精,人为万物灵。万象与万物,由天然后生。言由人而信,月由日而明。由人与由日,何尝不太平。
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尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无奈时。
眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。
上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。
天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其一○三》【宋·邵雍】尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无奈时。眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。
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尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。
物向物中观要妙,人于人上看几微。
物中要妙眼前见,人上几微心里知。
且是有金无处买,尧夫非是爱吟诗。
《首尾吟·其一二六》【宋·邵雍】尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。物向物中观要妙,人于人上看几微。物中要妙眼前见,人上几微心里知。且是有金无处买,尧夫非是爱吟诗。
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相招多谢不相遗,将谓胸中有所施。
若进岂能禁吏责,既闲安用更名为。
愿同巢许称臣日,甘老唐虞比屋时。
满眼清贤在朝列,病夫无以系安危。
《谢富丞相招出仕二首·其一》【宋·邵雍】相招多谢不相遗,将谓胸中有所施。若进岂能禁吏责,既闲安用更名为。愿同巢许称臣日,甘老唐虞比屋时。满眼清贤在朝列,病夫无以系安危。
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心在人躯号太阳,能于事上发辉光。
如何皎日照八表,得似灵台高一方。
家用平康贫不害,身无疾病瘦何妨。
高吟大笑洛城里,看尽人间手脚忙。
《试笔》【宋·邵雍】心在人躯号太阳,能于事上发辉光。如何皎日照八表,得似灵台高一方。家用平康贫不害,身无疾病瘦何妨。高吟大笑洛城里,看尽人间手脚忙。
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