自从仞得无边界,宇宙方知狭陋生。
时节短于羊胛熟,广轮才似一牛鸣。
自从仞得无边界,宇宙方知狭陋生。
时节短于羊胛熟,广轮才似一牛鸣。
这首诗是宋代诗人张嵲的《法界颂》,展现了诗人对佛家“法界”概念的理解和感悟。
“自从仞得无边界,宇宙方知狭陋生。”这里,“仞得”指的是领会或悟到,"无边界"则是佛教中常用来描述真理或法界的无限与无边。诗人通过这两句表达了一旦领悟了这个超越世间限制的真理,人们才发现原来宇宙中的万事万物都是狭小而生机。
“时节短于羊胛熟,广轮才似一牛鸣。”"时节短于羊胛熟"意指时间如同煮羊肾般迅速流逝,而"广轮才似一牛鸣"则用了一个宏伟的比喻,形容佛法如同巨大的车轮缓缓转动,而那声音却像是一头牛的叫声,深沉而有力。诗人通过这两句强调时间的宝贵,以及要抓住现在去学习和实践广博的佛法。
整首诗语言凝练,意境辽阔,表达了对佛教哲理的深刻理解和敬仰之情。
不尽书间味,寒灯伴读宜。
澄观惟永夜,索解有新知。
眼界空明地,心花焕发时。
甘从回后得,妙自静中思。
趣合丁函盎,辉曾乙火披。
十分胸次领,一点案头窥。
竟夕膏频继,多情照弗疲。
精华残简共,形影短檠随。
彩忆藜光彻,甜生蔗境迟。
酸咸殊俗好,风雨问前期。
咀嚼千篇富,玲珑四望垂。
伫看莲炬朗,珥笔侍彤墀。