无心曾看石桥云，有耳曾听石桥水。
俗尘未尽难重留，饭麻才竟归心起。
自从一别五春风，梦绕桥庵西复东。
雀噪亭前听茶鼓，蛇蟠砌外护瓜丛。
更忆依人两乌鹊，朝朝飞下映真阁。
树鹅土菌恣登盘，林麓素无虫兽恶。
江湖迢递皆畏途，谁知世上有华胥。
五百开士去虽久，犹馀一老能清癯。
几年胁背不著席，栋宇增新间金碧。
风月忽寄盈尺书，约我重来共晨夕。
恨不速驾鸺鹠皮，屈伸臂项款山扉。
相逢定作解垢衣，水边石上同茹芝。
《寄赠天台石桥京行人》全文
- 拼音版原文全文
寄 赠 天 台 石 桥 京 行 人 宋 /李 吕 无 心 曾 看 石 桥 去 ，有 耳 曾 听 石 桥 水 。俗 尘 未 尽 难 重 留 ，饭 麻 才 竟 归 心 起 。自 从 一 别 五 春 风 ，梦 绕 桥 庵 古 复 东 。雀 噪 亭 前 听 茶 鼓 ，蛇 蟠 砌 外 护 瓜 丛 。更 忆 依 人 两 乌 鹊 ，朝 朝 飞 下 映 真 阁 。树 鹅 土 菌 恣 登 盘 ，林 麓 素 无 虫 兽 恶 。江 湖 迢 递 皆 畏 途 ，谁 知 世 上 有 华 胥 。五 百 开 士 去 虽 久 ，犹 余 一 老 能 清 癯 。几 年 肋 背 不 着 席 ，栋 宇 增 新 间 金 碧 。风 月 忽 寄 盈 尺 书 ，约 我 重 来 共 晨 夕 。恨 不 速 驾 鸺 鹠 皮 ，屈 伸 臂 项 款 山 扉 。相 逢 定 作 解 垢 衣 ，水 边 石 上 同 茹 芝 。
- 翻译
- 我从未用心欣赏过石桥上的云，也未曾聆听过石桥流水的声音。
世俗尘埃未净，难以长久停留，吃完斋饭后便起了回家的心思。
自从五年前分别，梦中总是绕着石桥庵，时西时东。
在亭前听鸟儿叫唤，仿佛在报茶鼓，蛇蜿蜒守护着瓜田。
更加怀念那对相伴的乌鹊，每天早晨飞落在真阁前。
树鹅和土菌随意生长在餐盘上，林间从未有过害虫猛兽。
遥远的江湖之路充满艰险，谁能想到世间还有这样的仙境。
虽然五百位高僧已经离去，但仍有位清瘦的老者留存。
几年来他不再睡卧床榻，新添的建筑增添了金碧辉煌。
忽然间风月寄来尺幅书信，邀请我重聚共度朝夕。
遗憾不能立刻乘鸺鹠皮制成的车，亲自来访。
期待与你相遇，如同洗净污垢，一同在水边石上品尝灵芝。
- 注释
- 石桥：指代某座有云和流水的桥。
云：象征超脱尘世的宁静。
石桥水：流水声象征自然之音。
俗尘：世俗的尘埃，指世俗生活。
饭麻：指素食，可能暗示出修行人的生活。
归心：回家的心愿。
梦绕：在梦中反复出现。
茶鼓：寺庙中的报时信号。
蛇蟠：形容蛇蜿蜒盘旋。
乌鹊：古人常以乌鹊象征吉祥或伴侣。
盈尺书：一封短小的信件。
鸺鹠皮：一种小型猛禽的皮，可能象征简朴的交通工具。
解垢衣：洗涤心灵的隐喻，表示净化自己。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李吕的作品，名为《寄赠天台石桥京行人》。从内容来看，诗中表达了诗人对朋友离别后的思念之情，以及对自然景物的深切感受。
"无心曾看石桥云，有耳曾听石桥水。" 这两句通过对比视觉和听觉的体验，表明诗人对于石桥旁的云和水都有着深刻的印象，这里不仅是景物的描绘，更蕴含了诗人的情感。
"俗尘未尽难重留，饭麻才竟归心起。" 这两句则透露出诗人对现实生活的不满和厌倦，同时也表达了他想要摆脱世俗纷扰的心愿。
接下来的几句 "自从一别五春风，梦绕桥庐西复东。雀噪亭前听茶鼓，蛇蟠砌外护瓜丛。" 描述了诗人与朋友分别后的岁月流逝，以及他对那座桥和周遭环境的记忆，通过雀鸟的鸣叫和蛇蟾守护瓜果等生动细节，展现出一种宁静而又充满生命力的场景。
"更忆依人两乌鹊，朝朝飞下映真阁。树鹅土菌恣登盘，林麓素无虫兽恶。江湖迢递皆畏途，谁知世上有华胥。" 这几句中，诗人回忆与朋友共处的情景，其中“两乌鹊”可能象征着友情的纯洁和忠贞。随后的自然描写则表明了诗人对理想之地——华胥的向往。
最后几句 "五百开士去虽久，犹馀一老能清癯。几年胁背不著席，栋宇增新间金碧。风月忽寄盈尺书，约我重来共晨夕。恨不速驾鸺鹠皮，屈伸臂项款山扉。相逢定作解垢衣，水边石上同茹芝。" 表达了诗人对学者们的敬意，以及自己长时间未能成就事业的心情。同时，他收到了朋友寄来的信件，并感慨于不能迅速返回与之共度时光，最后几句则是表达了他希望再次相遇，与友人共同享受自然之美的愿望。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的情感世界，还通过对自然景物的细腻描写，展现了一种超脱尘世、向往理想境界的情操。
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