惟天为大,其德曰诚。惟尧则之,其性曰仁。
乃文乃武,得寿得名。于万斯年,以莫不增。
惟天为大,其德曰诚。惟尧则之,其性曰仁。
乃文乃武,得寿得名。于万斯年,以莫不增。
这段诗文出自宋代的郊庙朝会歌辞,体现了古人对天道和君主德性的颂扬。首句“惟天为大,其德曰诚”表达了天的伟大与其德性之真诚无欺,这是儒家思想中常见的主题,即以天为模型来彰显德行的重要性。接着,“惟尧则之,其性曰仁”则将尧舜时代的圣君作为仁爱的典范,强调了圣贤之所以成为领袖,是因为他们具备宽广的仁心。
“乃文乃武,得寿得名”这一句,则是对历史上那些既有文化成就(文)又擅长军事(武)的君主或英雄的赞美,他们不仅享有长寿,还留下了流芳百世的美好名声。
最后,“于万斯年,以莫不增”表达了一种对未来美好的祝愿,希望在漫长的岁月里,德泽与寿命都能不断增长,不断积累。整体来看,这段诗文是在颂扬君主的德行,并希望这种德性能够传承久远,带给国家和人民持久的福祉。
夜来一尺雨,汨没西家墙。
不知早已霁,但觉天苍凉。
独行御沟畔,流水声泱泱。
仰视河汉间,星斗烂辉光。
好风吹苧衣,毛发森秋霜。
渺然鸱夷子,扁舟泛江乡。
又若万里鸿,凌厉青云翔。
人生贵适意,此境安可常。
遥遥禁中鼓,隐隐夜未央。
下马一憩息,旭日升东方。
尧卿掉头狂且忙,结束东游如子长。
拟将足迹试天下,三月已自储糇粮。
出门长啸振林木,蒯缑短剑秋风凉。
临岐调我老不及,登高健步如飞翔。
岱宗未到已在眼,齐鲁指点青微茫。
书生浩气久愤激,要倚日观攀扶桑。
秦镌汉刻多漫漶,且莫苦苦求其章。
东封何有许功德,文武未必能张皇。
惜哉君行差较晚,烬后洒泪悲灵光。
素王有道自六籍,固是不死之仙乡。
羽人丹丘何足问,勿以汗漫穷荒唐。
丈夫汲汲在事业,白发须臾成老苍。
无人荐达自陈列,朝廷求贤正无方。
颇闻北事近扰扰,毛锥未抵丈八鎗。
边头合有班定远,天下岂无张子房。
山东李白恃必用,莫自两生追所亡。
不然归来且高卧,共吃饱饭歌陶唐。
《送薛尧卿漫游言登泰山谒孔林而迤?求仙海上》【明·沈周】尧卿掉头狂且忙,结束东游如子长。拟将足迹试天下,三月已自储糇粮。出门长啸振林木,蒯缑短剑秋风凉。临岐调我老不及,登高健步如飞翔。岱宗未到已在眼,齐鲁指点青微茫。书生浩气久愤激,要倚日观攀扶桑。秦镌汉刻多漫漶,且莫苦苦求其章。东封何有许功德,文武未必能张皇。惜哉君行差较晚,烬后洒泪悲灵光。素王有道自六籍,固是不死之仙乡。羽人丹丘何足问,勿以汗漫穷荒唐。丈夫汲汲在事业,白发须臾成老苍。无人荐达自陈列,朝廷求贤正无方。颇闻北事近扰扰,毛锥未抵丈八鎗。边头合有班定远,天下岂无张子房。山东李白恃必用,莫自两生追所亡。不然归来且高卧,共吃饱饭歌陶唐。
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