禅榻仍兼卧，蒲团稳著绵。
自疑方外客，犹费县官钱。
意懒如闻道，身閒似得仙。
何当集兰若，已办泛湖船。
《次韵朱希真二首·其二》全文
- 注释
- 禅榻：修行者的卧具。
蒲团：佛教徒坐禅时使用的垫子。
方外客：指超脱世俗的人。
县官钱：指公家的费用。
意懒：心境懒散。
闻道：领悟道理。
身閒：身心清闲。
兰若：寺庙。
泛湖船：划船游览湖泊。
- 翻译
- 禅床依旧兼作卧榻，蒲团上铺着柔软的垫子。
我自以为是个超脱尘世的人，却还在花费公家的钱。
心情懒散，仿佛领悟了道，身体闲适，如同成了神仙。
何时能召集僧侣们在寺庙聚会，我已经准备好划船游湖了。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张嵲的作品，名为《次韵朱希真二首（其二）》。从内容上看，诗人描述了自己禅修的生活状态和内心感受。
“禅榻仍兼卧，蒲团稳著绵。” 这两句描写了诗人日常在禅榻上坐禅打坐，并且使用蒲团作为辅助，以保持姿势的稳定。蒲团是佛教僧侣用来打坐时防止疲劳和疼痛的一种工具，通常由草或布制成。
“自疑方外客，犹费县官钱。” 这两句表达了诗人对于自己在社会中的角色感到困惑，即使身处禅修之地，也还要面对现实生活中的经济开支，如同普通的旅途者一样需要花销。这反映出即便是追求精神超脱的人也无法完全摆脱物质世界。
“意懒如闻道，身閒似得仙。” 这两句则写出了诗人在禅修中内心的宁静和豁达，以及身体上的一种超然脱俗之感。"意懒"指的是心境上的悠闲和自在，而"身閒似得仙"则是说身体好像获得了某种超凡脱俗的轻盈。
“何当集兰若，已办泛湖船。” 最后两句诗人表达了一种愿望，希望能像集结兰花一般，将禅修之地打理得如同仙境，并且已经准备好了一切，以便未来可以随意漂泊在湖上，就像是泛舟于湖面上的自由。
这首诗通过对日常生活和精神追求的描写，展现了宋代文人对于内心世界和物质世界之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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张嵲
张嵲（1096—1184），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（1121）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。朝代：宋 字：巨山 籍贯：襄阳（今湖北襄樊） 生辰：1096—1184
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