殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
这两句诗出自北宋文学家苏轼的《和文与可洋川园池三十首(其十五)无言亭》,反映了诗人在探讨禅宗问题时的思考和幽默。"殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门"表达了诗人对佛法的尊敬与好奇,他虚心地向高僧请教,询问什么是达到悟道的根本之门。这一句体现了苏轼对禅宗文化的深刻理解和欣赏。
"弹指未终千偈了,向人还道本无言"则透露出诗人的机智与自嘲。在这里,他用弹指声比喻迅速地讲述佛法,但就在弹指声还未结束时,已经讲解了许多禅理。然而,最终他又说自己其实什么也没说,这不仅展示了苏轼的幽默感,还反映出禅宗追求直指人心、超越语言文字的特点。
整体来看,这两句诗既展现了苏轼对佛学的深入理解,也表现出了他在文学创作中独特的思考和表达方式。