我手何似佛手，日中见斗。
我脚何似驴脚，锁却狗口。
生缘在甚么处，黄茆里走。
乃有北溟之鲲，揭海生尘。
以长觜鸟啄其心肝肺，乃退藏于密。
待其化而为鹏，与之羽翼，九万里则风斯在下矣。
自为炉而镕凡圣之铜，乃将图南也。
道不虚行，是谓无功之功。
遍得其道者，一子一孙而已矣。
得其一者，皆为万物之宗。工以丹墨，得皮得骨。
我以无舌，赞水中月。
《黄龙南禅师真赞》全文
- 拼音版原文全文
黄 龙 南 禅 师 真 赞 宋 /黄 庭 坚 我 手 何 似 佛 手 ，日 中 见 斗 。我 脚 何 似 驴 脚 ，锁 却 狗 口 。生 缘 在 甚 麽 处 ，黄 茆 里 走 。乃 有 北 溟 之 鲲 ，揭 海 生 尘 。以 长 觜 鸟 啄 其 心 肝 肺 ，乃 退 藏 於 密 。待 其 化 而 为 鹘 ，与 之 羽 翼 ，九 万 里 则 风 斯 在 下 矣 。自 为 炉 而 熔 凡 圣 之 铜 ，乃 将 图 南 也 。道 不 虚 行 ，是 谓 无 功 之 功 。偏 得 其 道 者 ，一 子 一 孙 而 已 矣 。得 其 者 ，皆 为 万 物 之 宗 。工 以 丹 墨 ，得 皮 得 骨 。我 以 无 舌 ，赞 水 中 月 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《黄龙南禅师真赞》，通过对禅师形象的描绘和象征性的比喻，表达了对禅师智慧与超脱境界的赞美。诗中以“我手何似佛手，日中见斗”象征禅师的手法如同佛陀般洞察一切；“我脚何似驴脚，锁却狗口”则寓意禅师的步履稳健，能约束人心。接下来，诗中描述禅师在艰难环境中修行，“生缘在甚么处，黄茆里走”，象征他在世俗苦难中寻找真谛。
“乃有北溟之鲲，揭海生尘”借用《庄子》中的鲲鹏故事，表示禅师的潜力巨大，有化身为大鹏翱翔天际的可能。“以长觜鸟啄其心肝肺，乃退藏于密”象征禅师面对外界干扰，能坚守内心深处的宁静。“待其化而为鹏，与之羽翼，九万里则风斯在下矣”进一步强调禅师的修行境界和未来的飞升。
最后，诗人以“自为炉而镕凡圣之铜，乃将图南也”表达禅师的修为已超越常人，如同炼铜成器，准备飞向南方（南方代表高远的理想）。诗的结尾“道不虚行，是谓无功之功”强调禅道并非空谈，而是实实在在的实践。“遍得其道者，一子一孙而已矣”指出真正领悟大道的人并不多，禅师是其中之一。“得其一者，皆为万物之宗”高度赞扬禅师的地位，他如同万物的源头。“工以丹墨，得皮得骨”比喻禅师的智慧深入骨髓，而“我以无舌，赞水中月”则是以无声的敬意，赞美禅师如水中明月般的智慧，无需言说，自显其妙。
整体来看，这首诗通过丰富的象征和比喻，展现了禅师的智慧、坚韧和超脱，以及诗人对其深深的敬仰。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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