璇玑临岁暮，太室祫冬烝。
九庙萃神爽，一躬凛继绳。
瞻羹惜彻馔，传火验悬灯。
羃䍥祥花布，天恩倍敬承。
《岁暮祫祭太庙述事》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清朝乾隆皇帝在岁末祭祀太庙的庄重仪式。开篇“璇玑临岁暮，太室祫冬烝”以天文和地理的象征，表达了时间的流转与祭祀活动的神圣性。接着，“九庙萃神爽，一躬凛继绳”描绘了九个庙宇汇聚神灵之气，皇帝恭敬地行礼，体现了对祖先的崇敬与传承。诗人通过“瞻羹惜彻馔，传火验悬灯”描述了祭祀过程中的细节，如对食物的珍惜与传递火焰的仪式，展现了仪式的严谨与虔诚。最后，“羃䍥祥花布，天恩倍敬承”则表达了祥云与花朵的布置增添了仪式的祥和氛围，同时强调了皇恩浩荡，臣民加倍尊敬的心情。整首诗不仅展现了祭祀活动的庄严与神圣，也体现了皇家对传统礼仪的重视与尊重。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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祝风三十二韵
我有二顷田，长洲东百里。
环涂为之区，积葑相连纚。
松江流其旁，春夏多苦水。
堤防苟不时，汎滥即无已。
粤余病眠久，而复家无峙。
田峻不胜荒，农功皆废弛。
他稼已如云，我田方欲莳。
四际上通波，兼之葭与苇。
是时立秋后，烟露浩凄矣。
虽然遣毕功，萎约都无几。
如何海上风，连日从空起。
似欲驱沧溟，来沃具区里。
噫嘻尔风师，吴中多豪士。
囷仓过九年，一粒惜如死。
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。
只是疲羸苦，才饥须易子。
余仍轗轲者，进趋年二纪。
秋不安一食，春不闲一晷。
肠回为多别，骨瘦因积毁。
咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。
中又值干戈，遑遑常转徙。
故隐茅山西，今来笠泽涘。
荒者不复寻，葺者还有以。
将正陶令巾，又盖姜肱被。
不敢务有馀，有馀必骄鄙。
所期免假丐，假丐多惭耻。
骄鄙既不生，惭耻更能弭。
自可致逍遥，无妨阅经史。
吁余将四十，满望秪如此。
干泽尚多难，学稼兹复尔。
穷达虽系命，祸福生所履。
天不饥死余，飘风当自止。
《祝风三十二韵》【唐·吴融】我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚。松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，汎滥即无已。粤余病眠久，而复家无峙。田峻不胜荒，农功皆废弛。他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。余仍轗轲者，进趋年二纪。秋不安一食，春不闲一晷。肠回为多别，骨瘦因积毁。咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。中又值干戈，遑遑常转徙。故隐茅山西，今来笠泽涘。荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。不敢务有馀，有馀必骄鄙。所期免假丐，假丐多惭耻。骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。吁余将四十，满望秪如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。
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- 诗词赏析