庭余嘉荫,室有藏书,天下事随处而安,即此是雕梁画栋;
卜得芳邻,居成美境,田舍翁问心已足,漫言应列鼎鸣钟。
庭余嘉荫,室有藏书,天下事随处而安,即此是雕梁画栋;
卜得芳邻,居成美境,田舍翁问心已足,漫言应列鼎鸣钟。
此联描绘了理想居所的宁静与满足感。上联“庭余嘉荫,室有藏书,天下事随处而安,即此是雕梁画栋”中,“嘉荫”象征着良好的环境与氛围,“藏书”则代表了丰富的知识与精神财富。无论外界如何变化,内心总能找到一片安宁之所,即便身处豪华的住所之中,也无需外在物质的炫耀,内心的平和与满足才是真正的价值所在。
下联“卜得芳邻,居成美境,田舍翁问心已足,漫言应列鼎鸣钟”进一步阐述了理想的居住环境不仅在于物质的富足,更在于人与人之间的和谐相处以及内心的满足。找到志同道合的朋友(“芳邻”),生活便能成为一种美好的境界。即便是最朴实的农夫(“田舍翁”),只要心灵得到了满足,便无需追求那些外在的奢华(“列鼎鸣钟”象征着富贵与权力的象征)。
整体而言,这副对联强调了精神层面的富足与内心的平静,是对理想生活状态的一种诗意描述,体现了中国古代文人对于居住环境与生活方式的独特见解和追求。
少日鸣秋赋,中年读古书。
宁游鲁侯泮,不诣汉公车。
郑老先生行,申公八十馀。
何妨凤雏小,玉润亢门闾。
贞洁如图史,纤微到米盐。
辟纑穷亦乐,反鲊训尤严。
封邑才纶诰,还乡尚绣帘。
自惭铭笔拙,何以发幽潜。
半竹分来岂不荣,三荆拆散若为情。
莫云炎峤非吾土,直为丰湖作此行。
交趾珠能令绶去,郁林石可压舟轻。
悬知解印无南物,留面归看白发兄。