维龟有山,造初鸿濛。自龟之东,淮夷来从。
膏泽既施,草木实多。周公上天,奈龟山何。
维龟有山,造初鸿濛。自龟之东,淮夷来从。
膏泽既施,草木实多。周公上天,奈龟山何。
这首诗《龟山操》是明代诗人朱右所作,通过“维龟有山,造初鸿濛”开篇,描绘了龟山的古老与神秘,仿佛是天地初开之时的见证。接着,“自龟之东,淮夷来从”,描述了龟山在历史上的重要地位,它不仅是地理上的屏障,也是文化、民族交流的桥梁。诗人以“膏泽既施,草木实多”赞颂了龟山的丰饶与生机,暗示着这里曾是滋养万物之地。
后两句“周公上天,奈龟山何”,则借用了周公的历史典故,表达了对龟山不可动摇的敬畏之情。周公作为古代圣贤,即便升入天界,也无法改变对龟山的敬仰之心,以此强调龟山在人们心中的崇高地位和永恒价值。
整体而言,这首诗通过对龟山的自然景观和历史地位的描绘,展现了诗人对自然美景的赞美和对历史文化的深沉思考,体现了人与自然和谐共存的美好愿景。
南枝月明乌鹊飞,北风惊沙燕马嘶。
倦游乃有故乡念,强学处士听朝鸡。
马蹄得得乌帽底,与日竞走东还西。
安知神府在人境,晓雾十里飞香猊。
咄嗟似与化人遇,宫殿盘郁穷烟霏。
瑛房蕊箧浩无极,当关九虎何由窥。
仙郎邀客自清旦,阒若岫户临江湄。
向来同是烂柯客,石梁跨野长虹垂。
登晨未辨七盟盖,祈年欲采三华芝。
授书忽作蕊珠吏,云篆岂特传盟威。
故人一笑共清景,常谈曲谨皆芟夷。
而余煮饼北窗卧,正坐世网缠绵之。
枣瓜麟脯不同举,但见綵笔方交驰。
萧然俯仰在环堵,穷巷偪仄仍喧卑。
高堂修竹寄遐想,况烹雪乳调清丝。
径须暇日一寻胜,眼中尘袂空成帷。
《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》【宋·程俱】南枝月明乌鹊飞,北风惊沙燕马嘶。倦游乃有故乡念,强学处士听朝鸡。马蹄得得乌帽底,与日竞走东还西。安知神府在人境,晓雾十里飞香猊。咄嗟似与化人遇,宫殿盘郁穷烟霏。瑛房蕊箧浩无极,当关九虎何由窥。仙郎邀客自清旦,阒若岫户临江湄。向来同是烂柯客,石梁跨野长虹垂。登晨未辨七盟盖,祈年欲采三华芝。授书忽作蕊珠吏,云篆岂特传盟威。故人一笑共清景,常谈曲谨皆芟夷。而余煮饼北窗卧,正坐世网缠绵之。枣瓜麟脯不同举,但见綵笔方交驰。萧然俯仰在环堵,穷巷偪仄仍喧卑。高堂修竹寄遐想,况烹雪乳调清丝。径须暇日一寻胜,眼中尘袂空成帷。
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急涧无止水,秋兰无故丛。
别来今几年,坐阅毗岚风。
交亲半鬼箓,生者仍衰穷。
及兹过君家,樽酒一笑同。
知我厌鼙鼓,烦君韵丝桐。
相携步林壑,暂觉万虑空。
樗社寄庄叟,醉乡着无功。
醒来百忧集,尚寐期无聪。
屋前寒雀作饥声,老大都因节物惊。
九日纵弃经夕饮,百年能病几番酲。
白衣于我似无旧,黄菊对人偏有情。
醉里高歌开口笑,世间名利一毫轻。
八万四千,大悲宝目。问此多目,孰为正观。
惟阿那律,无目而视。问此真目,毕竟安在。
是法眼者,犹为金屑。有法无眼,有眼无法。
稽首导师,五蕴皆寂。悲观慈观,等大圆镜。
颓然方床,如梦中事。山河大地,一切消陨。