新年佛法有,一举四十九。
新年佛法无,东壁挂葫芦。
今日重关还巨辟,几多春色满江湖。
新年佛法有,一举四十九。
新年佛法无,东壁挂葫芦。
今日重关还巨辟,几多春色满江湖。
这首诗以简洁的语言,巧妙地运用了对比和象征手法,表达了深刻的人生哲理与佛教思想。
首句“新年佛法有,一举四十九”,以“新年”为背景,暗示着新生与希望,而“佛法有”则点明了精神层面的觉醒与追求。“一举四十九”可能暗喻了修行过程中的种种尝试与努力,四十九或许代表了一个阶段或一个循环的结束,预示着新的开始。
接着,“新年佛法无,东壁挂葫芦”,转折中蕴含深意。这里“无”并非绝对的否定,而是强调在某种特定情境下,佛法的显现与实践可能暂时隐匿。葫芦作为传统中国文化中的吉祥物,常被赋予智慧与福气的象征,此处可能寓意着内在智慧的沉潜与积累,等待时机的显现。
后两句“今日重关还巨辟,几多春色满江湖”,描绘了一幅生机勃勃、万物复苏的画面。通过“重关还巨辟”这一动态描写,展现了从封闭到开放的过程,象征着心灵的觉醒与对外界的重新接纳。而“几多春色满江湖”则将这种情感扩展至更广阔的天地,寓意着内心的喜悦与对美好生活的向往,仿佛整个世界都充满了生机与希望。
整体来看,这首诗通过生动的意象与巧妙的比喻,探讨了人生与修行中的起伏变化,以及内在智慧与外在世界的和谐统一,体现了深刻的哲学思考与宗教感悟。
万里高空,度西风、画出一行飞雁。
三径菊花,东篱露黄开遍。
遥山淡染青螺,爱野色行寻步缓。消遣。
惜秋光、好把寒香偷剪。不问秋深浅。
待白衣送酒,倒翠樽花畔。
消遥甚、更脱帽,垂襟疏懒。
王孙富贵风流,况大隐、旁人争羡。舒眼。
任天涯、日酣云展。
小庭幽圃绝清佳,爱此常教放吏衙。
雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花。
唤人扫壁开吴画,留客临轩试越茶。
野兴渐多公事少,宛如当日在山家。
不饮浊水澜,空滞此汴河。
坐见绕岸水,尽为还海波。
四时不在家,弊服断线多。
远客独憔悴,春英落婆娑。
汴水饶曲流,野桑无直柯。
但为君子心,叹息终靡他。
廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。
金钟大镛在东序,冰壶玉衡悬清秋。
自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。
几度寄书白盐北,苦寒赠我青羔裘。
霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。
将老已失子孙忧,后来况接才华盛。