弄琴函丈者，无始到来今。
韶濩五弦上，乾坤三古心。
荷香流曲沼，烟雨抹寒林。
闵子罢倾听，何人知此音。
《士昭兄琴室》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在琴室中弹奏古琴的情景，充满了深邃的哲理与自然的和谐之美。诗人薛季宣以“弄琴函丈者，无始到来今”开篇，将弹琴之人置于时间的长河之中，暗示其技艺与心境超越了时空的限制，自古至今，皆能共鸣。
接着，“韶濩五弦上，乾坤三古心”两句，将琴声与天地宇宙相连结，五弦之音仿佛承载着古老而宏大的宇宙精神，表达了音乐与自然、历史的深刻联系。通过“荷香流曲沼，烟雨抹寒林”，诗人进一步渲染了琴声与自然环境的交融，荷香与烟雨营造出一种静谧而深远的氛围，使得琴音更加悠扬，与周围景物融为一体。
最后，“闵子罢倾听，何人知此音”则引出了对知音的思考。闵子，可能是指孔子的学生闵损，此处借以表达知音难觅之意。诗人似乎在说，即便琴声再美妙，也未必有人能够真正理解其中的深意，这既是对知音的渴望，也是对艺术价值的一种反思。
整体而言，这首诗通过对琴声、自然与历史的描绘，展现了音乐与宇宙、人心之间的深层联系，以及对知音和艺术价值的深刻思考，体现了宋代文人对于生活美学的独特追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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