人为天地最灵物,野卉无情犹若此。
石间薜荔水昌阳,卷柏生崖并葛藟。
是皆草中号长久,未见悬空解葩蕊。
柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟。
不须丹砂访葛洪,毋用仙方传李耳。
未知此种谁为传,乌有先生子虚子。
人为天地最灵物,野卉无情犹若此。
石间薜荔水昌阳,卷柏生崖并葛藟。
是皆草中号长久,未见悬空解葩蕊。
柯叶不改耐岁寒,土著青松那可拟。
不须丹砂访葛洪,毋用仙方传李耳。
未知此种谁为传,乌有先生子虚子。
这首诗是宋代诗人楼钥所作的《又次王恭叔韵(其二)》。诗中,楼钥以人与自然界的植物对比,强调了人的智慧和生命力量。他认为人类作为天地间最灵慧的生物,即使野花野草也展现出坚韧的生命力,如薜荔生长在石缝中,卷柏和葛藟攀附崖壁。这些植物虽被称为草木中的“长久者”,但并未提及它们开花结果的能力,而是赞美它们耐寒的特性,比如青松扎根大地。
诗人进一步表示,无需追求长生不老的丹砂秘药或仙方,因为这些草木本身就在展示着生命的顽强。最后,他疑惑这种生命的传承究竟是谁记载下来的,暗示了对民间智慧和传说的尊重,如乌有先生和子虚子这样的虚构人物可能象征着口耳相传的民间故事。
整首诗通过自然景象寓言人生哲理,体现了宋代理学崇尚自然、强调道德修养的主题。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。