展义观民已练辰,慈舆行庆奉南巡。
奠朝不与悲先奠,人日那堪忆故人。
预恐触怀灵輴旧,更当接礼翟衣新。
青齐此去经由路,未拟思量早怆神。
展义观民已练辰,慈舆行庆奉南巡。
奠朝不与悲先奠,人日那堪忆故人。
预恐触怀灵輴旧,更当接礼翟衣新。
青齐此去经由路,未拟思量早怆神。
这首诗是清代诗人弘历所作,表达了对已故皇后孝贤的深切怀念之情,以及在皇太后南巡之际无法亲自前往祭奠的遗憾。诗中通过细腻的情感描绘和对时间流逝的感慨,展现了诗人对逝者的思念与哀悼。
首句“展义观民已练辰”暗示了诗人对民众福祉的关注与治理的智慧,但紧接着的“慈舆行庆奉南巡”则转向了对皇太后南巡的描述,体现了皇家的礼仪与尊崇。诗人通过“奠朝不与悲先奠”表达了自己因未能亲自前往祭奠而产生的悲伤情绪,进一步强调了内心的哀痛。
“人日那堪忆故人”一句直接点明了对已故皇后的思念之情,将个人情感与特定日期(人日)相结合,增强了情感的深度。接下来的“预恐触怀灵輴旧,更当接礼翟衣新”则表达了诗人担心回忆起逝者时会触景生情,同时又不得不面对新的礼仪与仪式,这种矛盾的心情更加凸显了哀悼的复杂性。
最后,“青齐此去经由路,未拟思量早怆神”则预示了诗人即将踏上前往祭奠之路,但心中早已充满了对逝者的思念与哀伤。整首诗通过细腻的情感表达和对时间、空间的巧妙运用,深刻地展现了对逝者的怀念与哀悼之情,同时也反映了诗人对皇家礼仪的尊重与理解。
二祖偿宿债,万法绝对待。
一心无挂碍,浮山有九带。
十方虚空圆陀陀,无量法门百杂碎。
若言其有,非内非外。若言其无,无在不在。
知与理冥,境与神会。如牛拽磨,似水打碓。
三千里外逢人东倒西■,十字街头遇贱则贵。