圣人训三益,直谅与多闻。
予友九山子,何讵非其伦。
同业因伯氏,识君弱冠前。
古心称古服,言动夙驯驯。
亦同江门游,亦钓楚云春。
予昨归沙堤,访我铁江滨。
今秋携公孙,来浴新泉云。
何以养其直,丝毫了不存。
何以养其谅,心口无间然。
何以养多闻,畜德归渊泉。
行矣各努力,相约朱明天。
圣人训三益,直谅与多闻。
予友九山子,何讵非其伦。
同业因伯氏,识君弱冠前。
古心称古服,言动夙驯驯。
亦同江门游,亦钓楚云春。
予昨归沙堤,访我铁江滨。
今秋携公孙,来浴新泉云。
何以养其直,丝毫了不存。
何以养其谅,心口无间然。
何以养多闻,畜德归渊泉。
行矣各努力,相约朱明天。
这首诗是明代学者湛若水赠给朋友九山子汤子的一首诗,表达了对汤子品行的赞赏和对他未来的期许。诗中提到“圣人训三益”,即直、谅、多闻三种美德,认为汤子具备这些品质,堪为典范。诗人回忆起与汤子早年的交往,他古道热肠,言行举止温文尔雅,一同游历和垂钓,生活简朴。诗人回到沙堤后,再次邀请汤子到江边共浴新泉,感叹汤子的美德并未因时光流逝而减少。
诗中通过“何以养其直”、“何以养其谅”、“何以养多闻”三个问题,强调了修养品德的重要性,指出要滋养正直、诚信和博学,如同储蓄德行于深渊。最后,诗人鼓励汤子和自己一起努力,期待在未来的日子里,他们的友谊能在朱明天(美好的未来)得以延续。
整首诗语言质朴,情感真挚,既是对友人的赞美,也是对道德修养的倡导,体现了湛若水作为儒家学者的人格魅力和教育理念。
西园老树摇清秋,画船载酒芳华游。
登山临水袪烦忧,物色无端生暮愁。
百年此地旃车发,易水迢迢雁行没。
梁门回望绣成堆,满面黄沙哭燕月。
荧荧一炬殊可怜,膏血再变为灰烟。
富贵已经春梦后,典刑犹在靖康前。
当时三山初奏功,三山宫阙云锦重。
璧月琼枝春色里,画阑桂树雨声中。
秋山秋水今犹昔,漠漠荒烟送斜日。
铜人携出露盘来,人生无情泪沾臆。
丽川亭上看年芳,更为清歌尽此觞。
千古是非同一笑,不须作赋拟《阿房》。
花月扬州好。正相逢、珠袍公子,果车来早。
廿四桥头箫管沸,却自嬴楼吹到。
更夹道、芳尘缥缈。
跨鹤求凤今已得,讶一钗、十万珠光绕。
庆合卺,期偕老。兰膏未烬银虬杳。
想今宵、帐中悬蛤,相看皎皎。
侍女添香衣桁畔,微听流苏声悄。
多恐试、麻姑仙爪。
明日高堂双献寿,记妆成、先佩宜男草。
何物贽,安期枣。