披衣肯来,奔百川而地喘。
袖手归去,碧一天而电收。
闭门无个事,兀坐青两眸。
喝月倒行前日令,呼山入坐上帘钩。
披衣肯来,奔百川而地喘。
袖手归去,碧一天而电收。
闭门无个事,兀坐青两眸。
喝月倒行前日令,呼山入坐上帘钩。
这首诗描绘了禅师灵源清的生活状态与内心世界,充满了禅意与自然的和谐之美。
首句“披衣肯来,奔百川而地喘”,以动态的景象开篇,仿佛禅师披衣而来,脚步轻快,如同千百条江河奔腾,大地为之震动,展现出一种超然物外的气度。次句“袖手归去,碧一天而电收”,则以静谧之态收尾,禅师袖手离去,天空一片碧蓝,闪电也似乎被收束,营造出一种宁静祥和的氛围。
“闭门无个事,兀坐青两眸”,描述了禅师闭门独处,静静地坐着,双目凝视着虚空,似乎在与天地进行心灵的对话,体现了禅宗中“观照”的精神。接下来的“喝月倒行前日令,呼山入坐上帘钩”,运用拟人化的手法,将月亮和山峰赋予生命,通过“喝”和“呼”的动作,展现了禅师与自然界的亲密互动,以及他内心的自由与超脱。
整体而言,这首诗通过对禅师日常生活场景的细腻描绘,展现了禅宗哲学中的空灵、自在与超越世俗的精神境界,同时也传达了人与自然和谐共处的美好愿景。
家住江南,又过了、清明寒食。
花径里、一番风雨,一番狼藉。
红粉暗随流水去,园林渐觉清阴密。
算年年、落尽刺桐花,寒无力。庭院静,空相忆。
无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。
尺素如今何处也?彩云依旧无踪迹。
谩教人、羞去上层楼,平芜碧。
君谈阳朔山,不作一钱直。
岩藏两头蛇,瘴落千仞翼。
雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟。
暂来已可畏,览镜忧面黑。
况子三年囚,苦雾变饮食。
吉人终不死,仰荷天地德。
我来黄冈下,攲枕江流碧。
江南武昌山,向我如咫尺。
春蔬黄土软,冻笋苍崖坼。
兹行我累君,乃反得安宅。
遥知丹穴近,为斸勾漏石。
他年分刀圭,名字挂仙籍。