问修行，家住坐，金木水相当。中起火，五事并施张。
许神仙全气爽，都是、绝尽嵩荒。
原正，传妙用，雨液味堪尝。浆。
频做作，通琼路，显现嘉祥。金丹、真耀莹，彩辉光。
兀腾腾渺邈，游处、声韵琅琅。
辰见，人得得，出自满庭芳。
《满庭芳》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《满庭芳》是一首道教修炼主题的词作。开篇以“问修行”起，描述修行者居住环境的和谐，金木水三元素相生相克，象征着自然界的平衡。接着，强调内在火候的掌握和五事（五行）的调和，表达了修行者追求内外兼修的境界。
“许神仙全气爽”表达出修行者期待达到神仙般的通透与清爽，而“绝尽嵩荒”则寓意超越世俗，达到超然之境。接下来，“传妙用，雨液味堪尝”暗示修行者通过修炼能体验到自然界的奥秘，如甘露般的精神滋养。
下片进一步描绘修炼过程中的景象，如“浆”象征灵性之液，“琼路”象征通往仙境的道路，而“显现嘉祥”预示着吉祥之事将随之而来。金丹的光芒和彩辉，象征着修炼者的内在光明。词人用“兀腾腾渺邈”形容修炼者的飘逸与深远，其行踪之处，声音悠扬。
最后，“辰见，人得得，出自满庭芳”意味着在每日的修炼中，修行者逐渐领悟真理，如同满庭芳华，自然流露。整首词以细腻的笔触描绘了修炼者的内心世界和修行过程，充满了浓厚的道家哲学意味。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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