寂寞先贤墓,千年马鬣坟。
可怜七十子,德行几如君。
寂寞先贤墓,千年马鬣坟。
可怜七十子,德行几如君。
这首诗描绘了对古代圣贤墓地的感慨与追思。诗人通过“寂寞”和“千年”这样的词汇,营造出一种历史的厚重感和时间的流逝感,让人感受到墓地的荒凉与岁月的沧桑。接着,“马鬣坟”这一描述,既形象又富有诗意,生动地展现了墓地的景象,同时也暗示了墓主的身份和地位。
“可怜七十子,德行几如君。”这句诗表达了对古代圣贤弟子们的敬仰之情,同时也流露出一种惋惜之意。在孔子的众多弟子中,能够达到与圣贤相似德行的人寥寥无几,这种对比不仅突出了圣贤的卓越,也反映了后世学人追求理想人格的艰难与不易。
整体而言,这首诗通过对古代圣贤墓地的描写,以及对圣贤及其弟子德行的感慨,展现了对传统文化的深厚情感和对道德理想的不懈追求。它不仅是一次对历史的回顾,更是一次对道德精神的呼唤与传承。
清庙朱弦瑟,羔羊素緎风。
钓竿渔艇小,园径李蹊通。
白酒浑忘送,皇天似不公。
风檐开秀色,雪岭现酥胸。
王化殊无外,圣贤时复中。
人称君子子,卿自密翁翁。
从唤酒经癖,聊纾花史忠。
前知安用卜,定见不访讧。
橘仆使令熟,竹君家计丰。
六年无不可,三语将无同。
柳子惯乞巧,韩公不送穷。
燮调能十雨,具训微三风。
希圣如颜子,何时笑叔通。
明经徒为利,秽史不能公。
落落经纶腹,悠悠锦绣胸。
茶烟禅榻上,花蕊酒杯中。
皇览方佳少,青衫已秃翁。
凄凉语棐话,寂寞教咸忠。
青嶂鹤仙返,白杨鸦夜讧。
庭前双桂树,堂上六经丰。
皇帝春秋盛,车书夷夏同。
移忠聊士诺,独善未妨穷。
一年景让秋光奇,山水秋来皆有姿。
君于何处相人物,谁为盗蹠谁伯夷。
伯夷海滨待时清,秋空无云正清时。
相人不若相时好,相时而动谈笑麾。
笑杀冯道五季时,兴亡不喜而不悲。
相师试相冯道相,视国传舍如弈棋。