真空达得便须休,二起生三一上求。
谩说希夷来遂古,还知造化不同流。
伏藏密旨机关内,合会非常本自由。
若遇逢师亲口诀,才年返少保千秋。
真空达得便须休,二起生三一上求。
谩说希夷来遂古,还知造化不同流。
伏藏密旨机关内,合会非常本自由。
若遇逢师亲口诀,才年返少保千秋。
这首诗是一篇道家修炼之作,表达了对内丹术的理解和追求。开头两句“真空达得便须休,二起生三一上求”指的是通过修炼达到真空境界时,要懂得适时停止,不断地追求那种从二进至三,从三再升华到一的变化过程,这是内丹术中常见的说法,强调了修炼过程中的循序渐进和不断超越。
接着,“谩说希夷来遂古,还知造化不同流”表达了对古代圣贤智慧的追寻,以及认识到自然界与人间的造化是不同的,这里体现了道家对自然规律的尊重和顺应。
“伏藏密旨机关内,合会非常本自由”则指修炼者要在心中隐藏深奥的道理,如同机械装置中的精妙结构,这些都是非凡、超脱世俗的自由之身所具备的特质。
最后,“若遇逢师亲口诀,才年返少保千秋”表达了当遇到真正的导师,并得到其亲传的秘诀时,就能使自己回复到年轻状态,保证长寿至千岁,这反映了内丹修炼追求长生不老的愿望。
整首诗通过对道家修炼理念的描述,展现了作者对于生命、自然和宇宙本源的深刻理解,以及对永恒与自由的向往。
早起怪吾庐,去天才一尺。
始疑大朴还,掩尽几陈迹。
比屋皆可封,列土班圭璧。
照我烂轻明,却似初出日。
仰头不可见,恐是老鸦食。
拟倩玉川子,叫阍闻帝席。
穹壤合为容,事乃非人力。
心胆为之寒,且退然枯荻。
曲身今已直,促织休唧唧。
此意可告客,苦乏郑庄驿。
履霜至坚冰,何当介如石。
鹁鸪有逐妇,相从如娣侄。
饥蹲苦树颠,到夜无入室。
自蜡登山屐,借问何所适。
我亦无所适,皓皓期太乙。
庶见太昊氏,鹢视剖我臆。
□望□□洞,北□刻划兼无双。
怪□□奇□,□□□□□。
虬龙□□脊,彪兕怒翀羾。
□□作澒洞,哀湍泻春撞。
磨崖名相踵,快意言多哤。赏心或自得,有力谁扛。
想当秋水至,万壑争淙淙。
仙圣会缥缈,松竹导旌幢。
祇今岩岫间,彷佛馀舌杠。
岂无避世翁,台背霜眉庞。
□许寻子真,不辞拜老庞。
华发去乡国,炎荒寄逢窗。
偶著两□历,端令寸心降。
危守跂鸟翼,旅食空酒缸。
归鸦识故栖,野烧明枯桩。
送客雨霖霏,催□鼓逢逢。
推枕耿不寐,取火续寒缸。
哦诗杂蛮语,嘲哳愧新腔。