大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。
只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。
天堂有路无人到,地狱无门众却寻。
寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。
大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心。
只是攲倾身内宝,何能坚固水中金。
天堂有路无人到,地狱无门众却寻。
寄语世间男女道,收踪火宅隐山林。
这首诗是中国古代修炼内丹的一种表达,通过对比和隐喻来描绘修行者的境界与世俗的差异。首句“大都奇怪惑人深,一见邪淫便动心”表现了世间的诱惑力之强,人们很容易被物质欲望所迷惑。紧接着,“只是攲倾身内宝,何能坚固水中金”则是说修炼者应当珍视自身的真元(宝),而不是去追求外在不稳定的东西。
“天堂有路无人到,地狱无门众却寻”这两句反映了世人的愚昧,他们往往忽略了正道,而是自愿走向了堕落的道路。最后,“寄语世间男女道,收踪火宅隐山林”则是在告诫世人,应当警醒于红尘之中,收敛自己的脚步,隐藏在远离尘嚣的山林之中,以避免被世俗纷争所困。
这首诗通过对比修炼者与世人的不同选择,强调了内丹修炼的重要性和必要性,同时也表达了一种超脱世俗、追求精神境界的愿望。
新年乐事叹何曾,闭閤烧香一病僧。
未忍便倾浇别酒,且来同看照愁灯。
颍鱼跃处新亭近,湖雪消时画舫升。
祇恐樽前无此客,清诗还有士龙能。
铅膏染髭须,旋露霜雪根。
不如闭目坐,丹府夜自暾。
谁知忧患中,方寸寓羲轩。
大雪从压屋,我非儿女萱。平生学踵息,坐觉两?温。
下马作雪诗,满地鞭箠痕。
伫立望原野,悲歌为黎元。
道逢射猎子,遥指狐兔奔。
踪迹尚可原,窟穴何足掀。
寄谢李丞相,吾将反丘园。
德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香。
太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光。
今晨忽见肃天仗,翠华黄屋从天降。
一声清跸万人看,天街冰销楼雪残。
北来又有一红伞,八鸾三騑金毂端。
辇中似是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。
太皇望见天开颜,万国春风百花舞。
乃是慈宁太母回鸾图,母子如初千古无。
朔云边雪旗脚湿,御柳宫梅寒影疏。
向来慈宁隔沙漠,倩雁传书雁难托。
迎还騩驭彼何人,魏武子孙曹将军。
将军元是一缝掖,忽攘两臂挽五石。
长揖单于如小儿,奉归慈辇如折枝。
功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐,飘然南山之南北山北。
君不见岳飞功成不抽身,却道秦家丞相嗔。
《题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天仗以下皆纪画也》【宋·杨万里】德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香。太皇颐神玉霄上,都人久不瞻清光。今晨忽见肃天仗,翠华黄屋从天降。一声清跸万人看,天街冰销楼雪残。北来又有一红伞,八鸾三騑金毂端。辇中似是瑶池母,凤舄霞裳剪云雾。太皇望见天开颜,万国春风百花舞。乃是慈宁太母回鸾图,母子如初千古无。朔云边雪旗脚湿,御柳宫梅寒影疏。向来慈宁隔沙漠,倩雁传书雁难托。迎还騩驭彼何人,魏武子孙曹将军。将军元是一缝掖,忽攘两臂挽五石。长揖单于如小儿,奉归慈辇如折枝。功盖天下只戏剧,笑随赤松蜡双屐,飘然南山之南北山北。君不见岳飞功成不抽身,却道秦家丞相嗔。
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