劳谦神所劳,德以俭为柄。
露台惜百金,雕墙乃有禁。
忍饥忆炙羊,爱物真仁圣。
惜福福来崇,君慎臣宜敬。
奈何百尔汰,昏不知德行。
蜡薪乳蒸豚,淫侈风竞胜。
来瑱与李鼎,实为前车镜。
见素俗还淳,检欲神安定。
大造恶骄奢,凡百其敬听。
劳谦神所劳,德以俭为柄。
露台惜百金,雕墙乃有禁。
忍饥忆炙羊,爱物真仁圣。
惜福福来崇,君慎臣宜敬。
奈何百尔汰,昏不知德行。
蜡薪乳蒸豚,淫侈风竞胜。
来瑱与李鼎,实为前车镜。
见素俗还淳,检欲神安定。
大造恶骄奢,凡百其敬听。
这首清代诗人伊朝栋的《读书(其一)》以俭朴的风格,表达了对节俭美德的推崇和对奢侈之风的批评。诗中通过“劳谦”、“俭为柄”等词,强调了勤劳和节俭对于个人品德的重要性。诗人以露台惜金和雕墙有禁为例,倡导珍惜财物,反对过度奢华。
“忍饥忆炙羊,爱物真仁圣”一句,通过对比忍耐饥饿与珍爱物品,展现出仁爱和圣明的品质。接下来,“惜福福来崇,君慎臣宜敬”,进一步阐述了珍惜福分能带来好运,统治者应谨慎行事,臣子则应恭敬有度。
然而,诗人对社会现状感到忧虑:“奈何百尔汰,昏不知德行”,批评人们普遍的奢侈行为,以及对道德品行的忽视。他以蜡薪乳蒸豚的比喻,揭示了过度享乐的风气,同时引用历史人物如来瑱与李鼎的教训,警示后人要吸取前车之鉴。
最后,“见素俗还淳,检欲神安定”,提倡回归简朴的生活方式,抑制欲望,以达到社会的安宁。整首诗寓言深刻,劝诫人们警惕骄奢之风,倡导节俭和德行修养。