吾身如浮云，缥缈归无家。
又如孤飞雁，不鸣跧蓼花。
路傍多青草，无语阅岁华。
野外亦有兰，抱香委泥沙。
夫岂造物者，故欲孤此邪。
《秋宵辞·其九》全文
- 翻译
- 我如同浮云般漂泊，没有固定的归宿。
又像孤独的大雁，不鸣叫只在蓼花丛中藏匿。
路边满是青草，默默无声地度过一年又一年。
田野间也有兰花，虽香气四溢却只能任凭尘土掩埋。
这难道是造物者特意让我如此孤独吗？
- 注释
- 浮云：比喻无定所、漂泊不定的生活。
孤飞雁：象征孤独和寂寞。
岁华：岁月，时间。
兰：象征高洁，此处指兰花。
造物者：创造万物的自然或上帝。
孤此：形容孤独到极致。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种漂泊无定的生活状态和深沉的孤独感。"吾身如浮云，缥缈归无家"表达了诗人对于没有固定寄托的哀伤，这里的"浮云"象征着不稳定和自由，而"缥缈"则传递了一种淡淡的忧愁和牵挂。接着的"又如孤飞雁，不鸣跧蓼花"进一步强化了这种孤独感，孤飞的雁不发声，是因为它已无心于周围环境，或者是对环境的绝望。
诗人通过"路傍多青草，无语阅岁华"描绘了一种淡漠与时间流逝的情景。路边的青草象征着时光的不断流转，而诗人的沉默则表明了他对于世事变迁的无奈和接受。
最后两句"野外亦有兰，抱香委泥沙。夫岂造物者，故欲孤此邪"展现了一种对自然的情感投入，以及对万物造化者的疑问。尽管在野外还能找到美丽的兰花，但它们最终也会随着尘世的变迁而消逝。这不仅反映了诗人对于生命无常的感慨，也隐含了一种对于自然界中生命孤独宿命的深刻体悟。
总体来说，这首诗通过对自然环境的描写和个人情感的抒发，展现了诗人内心的孤寂与对生活的深刻思考。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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