生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。
生死到来何抵当,石人头上忽生疮。
这些痒处才挠著,便向人前孟八郎。
这首诗是宋代僧人释梵琮所作,以问答的形式探讨生死问题。首句"生死到来何抵当"直接点题,表达了对生死无常的质询,暗示生死之事无法抵挡或逃避。接下来的"石人头上忽生疮"运用比喻,将生死之痛比作石人头上的疮,形象地描绘出生命的脆弱和痛苦。
"这些痒处才挠著"进一步深化比喻,指出人们在面对生死时,往往只能触及到那些疼痛和不适的地方,即生命的困扰和苦楚。最后一句"便向人前孟八郎"则带有一丝幽默感,"孟八郎"可能是诗人的朋友或熟人,诗人借此表达在生死面前,人们都会有所感触,甚至可能变得感性或戏剧化。
整首诗语言通俗易懂,通过日常生活的比喻,深入浅出地揭示了生死问题的普遍性和个体感受,体现了禅宗诗歌的机智与哲理。
画里湖山好,又几回题句,年华催换。
少日襟情,老来游迹,旧图都见。
莫道风波恶,泛一叶、钓舟归便。
愁洛阳,暗满胡沙,迟了莼鲈张翰。非晚。新恩重眷。
有琴鹤归装,萝荔芳院。
待欲抽簪,怕羲之笑我、庾公尘涴。陶令容萧散。
记运甓、才专方面。只兰亭不似新亭,许多春怨。
更无风,漫流平碧,轻舟漾到鸥边。
看远浦、隔回江浪,夕阴留住春烟。离情那天。
清和芳草绵绵。休道别愁难摸,一时载满湖船。
忆腻水脂红,粉娇桃嫩,惹衣香沁,露酣蕖重,如今独自凭阑望眼,遥山黛色依然。
早娟娟。前番明蟾又弦。
今朝雪霁。者篱角墙头,暗香渐泄,天寒未已。
有千竿修竹,容花自倚。无语相看,领略盈盈丰致。
心独喜。喜几日不来,风光如此。迢递孤山里。
念老去林逋,离思难理。一枝欲寄。
经几回攀折,莫逢驿使。试倩春风吹,委随到彼。
梦圆未。又被他、翠禽惊起。
雪天如醉,有明明灭灭,半林残照。
引得游蜂煞蘦乱,似讶东风太早。
瘦影扶春,婹香破冻,遣尽闲烦恼。
万缘俱静,愿我与花长好。
绝忆锦里废园,蛎墙低处,魂断无昏晓。
隔住鹭泾飞不去,清梦几时才了。
竹意相怜,松情自慰,遥索巡檐笑。
绮窗客到,吮毫再续吟稿。
夫须碎织成蓑,鸣榔去钓西岩下。
添将葛屦,配将蒻笠,短竿自把。
转过滩头,又寻沙觜,萧然整暇。
趁满天荻絮,满身烟霞,邀几个、鸬鹚话。
欸乃一声归一,穿浪花、引船入汊。
解衣槃薄,裁青补翠,乱堆篷罅。
晒月眠云,消闲谁共,但凭老瓦。
奈卖鱼市散,无钱沽酒,藉伊偿价。