世上驱驰祇自纷,芒鞋有路出尘氛。
春晴踏遍千郊翠,秋好穿残五岳云。
幽意只同藜杖得,閒踪时趁鹿麋群。
侯门珠履三千客,野外谁堪半席分。
世上驱驰祇自纷,芒鞋有路出尘氛。
春晴踏遍千郊翠,秋好穿残五岳云。
幽意只同藜杖得,閒踪时趁鹿麋群。
侯门珠履三千客,野外谁堪半席分。
这首诗描绘了一位诗人穿着芒鞋,远离尘嚣,踏遍山川,与自然和谐共处的生活状态。诗中充满了对自然美景的赞美和对闲适生活的向往。
首联“世上驱驰祇自纷,芒鞋有路出尘氛”,开篇即点明了诗人与世俗的疏离,他选择了一条不同于世人的道路,以芒鞋为伴,走出尘世的喧嚣,寻求内心的宁静。
颔联“春晴踏遍千郊翠,秋好穿残五岳云”生动展现了诗人在四季变换中游历山川的情景。春天,他踏过一片片翠绿的郊野;秋天,他穿越五岳之巅,云雾缭绕,景象壮丽。这两句通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的深切感受和热爱。
颈联“幽意只同藜杖得,閒踪时趁鹿麋群”进一步深化了诗人与自然的亲密关系。藜杖是行走在荒野中的伴侣,鹿麋群则是诗人闲适生活的一部分。这两句表达了诗人与自然界的和谐共生,以及在自然中找到心灵慰藉的深刻体验。
尾联“侯门珠履三千客,野外谁堪半席分”则形成了鲜明对比,侯门之内是繁华与热闹,而野外则是诗人的宁静世界。这一对比突出了诗人对自由与闲适生活的追求,以及对世俗名利的淡泊态度。
整体而言,这首诗通过对诗人独特生活方式的描绘,展现了其对自然的热爱、对闲适生活的向往以及对世俗名利的超脱,是一首充满哲思与情感的作品。
碧城风物,有湖中天地。
长笑义娥不停轨。
记蟠桃枝上,金母嗔尝,回首处,还又三千岁矣。
料仙人拊顶,曾授长生,名在云琼赐书里。
懒上郁萧台,应厌高寒,飘然下,赤城游戏。
且山泽留连作臞仙,不要管蓬莱海中尘起。
古人吾不见,君莫是、郑当时。
更筑就山房,躬耕谷口,名动京师。
诸公任他衮衮,与杜陵野老共襟期。
有客至门先喜,得钱沽酒何疑。
昔年连辔柳边归。
陈迹恍难追。
况种桃道士,看花君子,回首皆非。
相逢故人问讯,道刘郎、老去久无诗。
把作一场春梦,觉来莫要寻思。
斜日低山片月高,睡余行药绕江郊。
霜风捣尽千林叶,闲倚筇枝数鹳巢。
一碧鳞鳞,横万里、天垂吴楚。
四无人、舻声自语。
向浮云,西下处,水村烟树。
何处系船,暮涛涨浦。
正江南、摇落后,好山无数。
尽乘流、兴来便去。
对青灯、独自叹,一生羁旅。
敧枕梦寒,又还夜雨。
路辅横塘,风卷地、水肥帆饱。
眼双明、旷怀浩渺。
问菟裘、无恙否,天教重到。
木落雾收,故山更好。
过溪门、休荡桨,恐惊鱼鸟。
算年来、识翁者少。
喜山林、踪迹在,何曾如扫。
归鬓任霜,醉红未老。
今夕何朝,披岫幌、云关重启。
引冰壶、素空似洗。
卷帘中、敧枕上,月星浮水。
天镜夜明,半窗万里。
盼庭柯、都老大,树犹如此。
六年前、转头未几。
唤邻翁、来话旧,同篘新蚁。
秉烛夜阑,又疑梦里。