色财粘惹,如漆如胶,要他清爽爻爻。
那更名缰怎解,利锁难敲。
终日忧儿愁女,又何曾、暂开眉梢。
火院里,把身躯陷了,如灸如炮。
若悟无常事紧,将恩爱尘缘,猛烈俱抛。
物外逍遥性命,便是知交。
日用心清意静,看云涛、龙虎咆哮。
神光灿,现本来面目,天地难包。
色财粘惹,如漆如胶,要他清爽爻爻。
那更名缰怎解,利锁难敲。
终日忧儿愁女,又何曾、暂开眉梢。
火院里,把身躯陷了,如灸如炮。
若悟无常事紧,将恩爱尘缘,猛烈俱抛。
物外逍遥性命,便是知交。
日用心清意静,看云涛、龙虎咆哮。
神光灿,现本来面目,天地难包。
这首元代马钰的《满庭芳·赠众道友》是一首表达对世间纷扰与修行解脱观念的词作。词中以"色财粘惹,如漆如胶"形象地描绘了世俗欲望的紧密束缚,比喻人们被财富和情感牵绊,难以摆脱。"名缰利锁"进一步强化了这种束缚,暗示人们在名利追求中的困境。
词人感叹世人终日为儿女忧虑,无法真正放松心情,"火院"一词象征着生活的煎熬,"如灸如炮"形容痛苦之深。然而,词人劝诫众人要领悟到世事无常,放下恩爱尘缘,寻求内心的宁静和超脱。"物外逍遥性命"表达了对超脱世俗、自在生活的向往,认为这才是真正的知交之道。
最后,词人鼓励大家通过内心清净、观照自然,达到"神光灿,现本来面目"的境地,即揭示出真实的自我,这超越了天地的限制。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了道教追求心灵自由和超脱的主题。
年来朋旧少,大半已彫零。
人物如吾子,共谓上青冥。
行年才五十,叹惜负平生。
忆子初见我,我意已先倾。
爱子器识远,伫子功业成。
纵不登要路,亦必享遐龄。
贰邑曾未久,早已闻政声。
方将脱选调,荣养娱亲庭。
天公亦何事,于此独无情。
一旦弃我去,不复见仪形。
痛伤风月夜,空对酒尊盈。
吾子一布衣,抱道仍怀德。
人虽仰其高,耐寒如松柏。
亦复诮其介,忍穷如铁石。
欲耕且无田,欲住且无宅。
借人茅舍居,破漏无遮幂。
兀坐懒扫除,凝尘常满席。
文章老更成,初不事雕刻。
间为场屋游,往往遭弃掷。
进取既不谐,资身又无策。
敩学三十年,尝作离乡客。
亦岂无六亲,为亲成间隔。
亦欲求知音,无奈俗眼白。
不知何所负,半生罹此厄。
空读万卷书,不得稽古力。
昨朝起开门,雪深平地尺。
极目望四郊,万里如一色。
穷人尽皱眉,共畏寒威逼。
亦大不能堪,君独无戚戚。
危然书窗下,哦诗度朝夕。
我送一壶酒,酒面蛆浮碧。
但可浇愁肠,岂足资欢适。
君乃走长篇,再三叙感激。
笔下有如君,足为人楷式。
勿谓道难行,自古有通塞。
时来会见上通津,莫忧计拙无衣食。
《朱世同喜雪中得酒出佳篇相谢用韵奉酬》【宋·吴芾】吾子一布衣,抱道仍怀德。人虽仰其高,耐寒如松柏。亦复诮其介,忍穷如铁石。欲耕且无田,欲住且无宅。借人茅舍居,破漏无遮幂。兀坐懒扫除,凝尘常满席。文章老更成,初不事雕刻。间为场屋游,往往遭弃掷。进取既不谐,资身又无策。敩学三十年,尝作离乡客。亦岂无六亲,为亲成间隔。亦欲求知音,无奈俗眼白。不知何所负,半生罹此厄。空读万卷书,不得稽古力。昨朝起开门,雪深平地尺。极目望四郊,万里如一色。穷人尽皱眉,共畏寒威逼。亦大不能堪,君独无戚戚。危然书窗下,哦诗度朝夕。我送一壶酒,酒面蛆浮碧。但可浇愁肠,岂足资欢适。君乃走长篇,再三叙感激。笔下有如君,足为人楷式。勿谓道难行,自古有通塞。时来会见上通津,莫忧计拙无衣食。
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天启中兴运,时生间世人。
岘山钟气象,汉水赋精神。
文采倾场屋,声猷耸缙绅。
千言医国策,一日致君身。
平步登黄阁,孤忠结紫宸。
圣心资启沃,帝业赖经纶。
嶷嶷文章伯,堂堂社稷臣。
威名腾异域,德泽遍斯民。
相越风流在,归秦意气伸。
有才俱擢用,靡事不咨询。
十载空天路,三年泽国滨。
宵衣方念远,皂盖且行春。
令下人咸喜,风行俗自淳。
一方新沐惠,四海旧依仁。
伫见飞还诏,重烦秉国钧。
从容扶日毂,慷慨扫边尘。
为相贤如此,当朝信绝伦。
邦人逢诞日,和气满城闉。
贵极才三纪,冬来始浃辰。
愿随灵寿杖,千岁阅庄椿。
《范丞相生日》【宋·吴芾】天启中兴运,时生间世人。岘山钟气象,汉水赋精神。文采倾场屋,声猷耸缙绅。千言医国策,一日致君身。平步登黄阁,孤忠结紫宸。圣心资启沃,帝业赖经纶。嶷嶷文章伯,堂堂社稷臣。威名腾异域,德泽遍斯民。相越风流在,归秦意气伸。有才俱擢用,靡事不咨询。十载空天路,三年泽国滨。宵衣方念远,皂盖且行春。令下人咸喜,风行俗自淳。一方新沐惠,四海旧依仁。伫见飞还诏,重烦秉国钧。从容扶日毂,慷慨扫边尘。为相贤如此,当朝信绝伦。邦人逢诞日,和气满城闉。贵极才三纪,冬来始浃辰。愿随灵寿杖,千岁阅庄椿。
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