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《度絜辞三章·其二》全文
发布时间:2025-12-05 19:46:24 清 / 姚燮   形式: 古风

轩辕为国华胥乡,有臣辅者蘧蘧庄。

山河无界岁无历,生不为欢死何戚?

骑牛过溪溪没桥,西来佛祖磨屠刀。

几人入世忘牢骚,脱冠掷地苍蝇逃。

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鉴赏

这首诗《度絜辞三章(其二)》由清代诗人姚燮所作,展现了诗人对社会现实的深刻反思与批判。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了对传统束缚与社会不公的不满。

首句“轩辕为国华胥乡”,以古代传说中的黄帝(轩辕)作为国家的象征,华胥则代表理想中的太平盛世,暗示了诗人对于理想社会的向往。接着,“有臣辅者蘧蘧庄”一句,通过描述辅助君王的臣子形象,隐喻了在理想社会中,贤臣辅佐君主的重要性。

“山河无界岁无历,生不为欢死何戚?”这两句诗,以夸张的手法描绘了一个没有界限、没有时间概念的理想世界,在这样的世界里,人们不必为生活琐事而忧愁,也不必为死亡感到悲伤,体现了诗人对于自由与幸福生活的渴望。

“骑牛过溪溪没桥,西来佛祖磨屠刀。”这两句诗通过奇特的场景描写,表达了对现实世界的讽刺。骑牛过溪象征着一种超脱世俗的生活方式,但溪水中的桥却消失不见,暗示了这种理想状态在现实中难以实现。同时,西来的佛祖磨屠刀,既是对佛教慈悲为怀精神的反讽,也暗指社会中存在的残酷与不公。

“几人入世忘牢骚,脱冠掷地苍蝇逃。”最后两句诗,直抒胸臆,表达了诗人对于现实社会中人们普遍存在的不满与痛苦的深切感受。脱冠掷地,象征着对传统束缚的反抗;苍蝇逃,比喻那些试图逃避现实困境的人们。整首诗在对理想与现实的对比中,展现了诗人对于社会问题的深刻洞察和强烈批判。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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