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《如梦令》全文
发布时间:2025-12-05 11:34:02 元 / 王哲   形式: 词  词牌: 如梦令

九九明词要正。修整亘初元性。

须是返阳阴,决作清吟雅咏。贤圣。贤圣。

容许陈如梦令。

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鉴赏

这首元代王哲的《如梦令》短小精悍,语言简洁,意境深远。"九九明词要正",开篇强调了词句的清晰与正直,寓意着作者对于文学创作的严谨态度。"修整亘初元性"进一步表达了对本源纯净精神的追求,即回归自然或内心的初始状态。

"须是返阳阴",这里的"阳阴"可能象征阴阳调和,也可能是日夜交替,诗人倡导的是平衡和谐的生活态度。"决作清吟雅咏"则直接表达了诗人希望通过诗歌传达出清新高雅的意境,展现出其高尚的艺术追求。

最后两句"贤圣。贤圣。容许陈如梦令",以连续的"贤圣"表达了对贤能圣洁之人的敬仰,同时暗示自己的作品也希望得到贤者的认可。"陈如梦令"则是自谦之语,意为自己的作品如同梦境般朦胧美好,希望能被接纳。

整体来看,这首诗体现了元代文人对于诗词艺术的执着追求以及对道德修养的重视,同时也流露出一种超然脱俗的意境。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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