昔在方斋老,南游为我言。
庐陵得佳士,康乐有贤孙。
许可渠不易,殷勤相与论。
元宾虽已矣,所与见如存。
昔在方斋老,南游为我言。
庐陵得佳士,康乐有贤孙。
许可渠不易,殷勤相与论。
元宾虽已矣,所与见如存。
这首诗是宋代诗人赵蕃写给友人谢昌国的,表达了对故人的怀念和对谢氏家族的赞赏。首句“昔在方斋老”回忆了过去与一位德高望重的老友共处的时光,可能是在某个名为“方斋”的地方。接下来,“南游为我言”暗示了这位老友曾南行时向诗人讲述了一些事情。
“庐陵得佳士”提到庐陵(今江西吉安一带)出了优秀的士人,这可能是对谢昌国家族的赞誉,因为庐陵是谢昌国的故乡。诗人接着称赞谢昌国有贤能的子孙,显示出对家族人才的敬佩。“许可渠不易”表达了对谢氏家族成员的认可,认为他们不易获得这样的品质和成就。
“殷勤相与论”描绘了诗人与友人深入交谈的情景,体现出他们之间的深厚友情。最后两句,“元宾虽已矣,所与见如存”表达了对故去的元宾(可能是指谢昌国或其他尊长)的怀念,虽然他已经不在,但他们的精神和影响仿佛仍然在眼前。
整首诗情感真挚,通过对故人的回忆和对他人的赞美,展现了诗人对友情和家族荣誉的珍视。
畴昔学为文,拟尽周孔道。
心劳道未至,壮岁成衰老。
畴昔学为诗,模范风雅词。
立言多讽喻,反为时人嗤。
为诗复为文,嗟嗟不复古。
训世无纤益,何为自劳苦。
权门既不游,青山宁合负。
一来林下居,四载不出户。
退省为佛徒,讲经自裨补。
憧憧来学辈,往往入深坞。
智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。
寒窗夜摛毫,虚堂昼挥麈。
翼此二圣心,欲令万物睹。
羸羸长抱疾,行年四十五。
草堂三四间,牢落连云洞。
经时无客来,衡门绝迎送。
榻有无弦琴,向风时一弄。
窗列楞严典,要言长讽诵。
真妄一无得,超然谁与共。
凡圣病眼花,死生春夜梦。
病差梦已醒,万汇徒营营。
《言志》【宋·释智圆】畴昔学为文,拟尽周孔道。心劳道未至,壮岁成衰老。畴昔学为诗,模范风雅词。立言多讽喻,反为时人嗤。为诗复为文,嗟嗟不复古。训世无纤益,何为自劳苦。权门既不游,青山宁合负。一来林下居,四载不出户。退省为佛徒,讲经自裨补。憧憧来学辈,往往入深坞。智者乃吾宗,龙猛乃吾祖。寒窗夜摛毫,虚堂昼挥麈。翼此二圣心,欲令万物睹。羸羸长抱疾,行年四十五。草堂三四间,牢落连云洞。经时无客来,衡门绝迎送。榻有无弦琴,向风时一弄。窗列楞严典,要言长讽诵。真妄一无得,超然谁与共。凡圣病眼花,死生春夜梦。病差梦已醒,万汇徒营营。
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