七百高僧总会禅,眼空四海鼻辽天。
黄梅若也无私曲,有甚衣盂到汝传。
七百高僧总会禅,眼空四海鼻辽天。
黄梅若也无私曲,有甚衣盂到汝传。
这首诗是宋代僧人释道冲所作的《六祖赞》其一。诗中描述的是对禅宗六祖慧能的赞誉。"七百高僧总会禅",形象地概括了慧能作为禅宗第六代祖师的地位,汇聚了众多高僧的智慧和修行。"眼空四海鼻辽天",运用夸张手法,描绘六祖慧能的开阔心胸和超凡眼界,仿佛他的目光能穿透天地之限。
"黄梅若也无私曲",这里的"黄梅"暗指慧能曾在黄梅山弘法,"无私曲"表达了他对佛法的纯粹和无私,没有个人的私心杂念。"有甚衣盂到汝传",以衣盂为喻,暗示六祖慧能的教诲和传承,是基于无私的精神,而非物质的馈赠。
整体来看,这首诗赞扬了六祖慧能的禅宗修为、无私精神以及他在禅宗历史上的重要地位,体现了诗人对禅宗领袖的敬仰和对其佛法精髓的理解。
携手登山处,山高风露寒。
共来岩壑里,别去海云端。
意重言难足,更深语未阑。
相期最高处,志见两俱安。
苍虬夹岸几重重,灵液飞流碧涧通。
可是神人易忘世,人间争得此山中。
惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。
双红共蒂初含笑,众卉千名总合奇。
宠降帝妃妫汭日,恍迷仙佩汉皋时。
若教潘令河阳见,肯羡东风桃李枝。