小筑茅堂带碧峰,春灯春酒对芙蓉。
水边霞绮明孤鹤,云外笙箫殷万松。
洛社几人同杖屦,粤江今日聚萍踪。
登临更作连床约,欲向希夷学五龙。
小筑茅堂带碧峰,春灯春酒对芙蓉。
水边霞绮明孤鹤,云外笙箫殷万松。
洛社几人同杖屦,粤江今日聚萍踪。
登临更作连床约,欲向希夷学五龙。
这首诗描绘了一幅宁静而雅致的隐居生活画卷。诗人居住在茅草屋中,周围环绕着青翠的山峰,春天里,与春灯相伴,对着盛开的荷花饮酒,享受着自然的宁静与美好。水边的霞光映照着孤独的仙鹤,云层之外传来悠扬的笙箫声,仿佛与万松共鸣,营造出一种超凡脱俗的氛围。
诗中的“洛社”指的是古代文人聚会的地方,“杖屦”则是指行脚访友,这里借以表达与朋友相聚的情谊。诗人提到的“粤江”,是广东的江河,此处可能象征着远离尘嚣,与世隔绝的生活状态。最后两句“登临更作连床约,欲向希夷学五龙”,表达了诗人希望与友人共度时光,追求隐逸生活的愿望,同时流露出对道家哲学的向往,希冀能够像传说中的五龙一样,获得自由与智慧。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人对自然美景的热爱,以及对隐逸生活的向往和追求,体现了明代文人对于精神自由和心灵寄托的渴望。
寿阳出发月光灭,夹道荦确马蹄热。
四十里至平定州,濛濛元气山头结。
颇嫌阴晦封晨辉,忽见霏微数点雪。
石子五色锦缀纱,桔树千株眼生缬。
大壑急流奔弩箭,横峰侧岭卧精铁。
向午皦日暖生春,望中杰阁驾寥泬。
杖策徒步石路危,牵衣屏息人力竭。
绕膝儿孙让几层,垂地星河惊一瞥。
巨灵掌擘八荒低,雷公震鼓四维裂。
我闻卯次为春门,字义流传祖仓颉。
又闻阊阖开天门,浩荡阳和万民悦。
此门直令天人通,群仙朝会进由阒。
崤函空自骇文陵,会稽那及称禹穴。
更陋江南矗两峰,孤帆一片波涛折。
城隅税鞅欣来游,应图霍山两奇绝。
《由寿阳至南天门放歌》【清·沈在廷】寿阳出发月光灭,夹道荦确马蹄热。四十里至平定州,濛濛元气山头结。颇嫌阴晦封晨辉,忽见霏微数点雪。石子五色锦缀纱,桔树千株眼生缬。大壑急流奔弩箭,横峰侧岭卧精铁。向午皦日暖生春,望中杰阁驾寥泬。杖策徒步石路危,牵衣屏息人力竭。绕膝儿孙让几层,垂地星河惊一瞥。巨灵掌擘八荒低,雷公震鼓四维裂。我闻卯次为春门,字义流传祖仓颉。又闻阊阖开天门,浩荡阳和万民悦。此门直令天人通,群仙朝会进由阒。崤函空自骇文陵,会稽那及称禹穴。更陋江南矗两峰,孤帆一片波涛折。城隅税鞅欣来游,应图霍山两奇绝。
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驱车投荒村,夕阳满林薄。
田家重款宾,殷勤开草阁。
自云城中人,家世久萧索。
徙居牛栏山,胼胝事耕作。
薄田仅数亩,糊口异飘泊。
迄今三世余,母子保藜藿。
城中多族党,当时竞炫烁。
一再过其门,嗣续叹日削。
担种两不能,此身竟何托。
白屋无冻馁,朱门有沟壑。
君看贵家子,往往悲中落。
闻言心惨凄,是非感今昨。
凉月隔林来,西风卷疏箨。