反哺难期妇乳姑,系缨竟占女从夫。
双双锦褓鸳鸯小,绝好朱陈嫁娶图。
反哺难期妇乳姑,系缨竟占女从夫。
双双锦褓鸳鸯小,绝好朱陈嫁娶图。
这首诗《己亥杂诗(其三十)》由晚清诗人黄遵宪所作,展现了社会风俗与家庭伦理的变迁。诗中描绘了传统婚姻习俗中的“反哺”与“从夫”观念,以及新式婚姻中的“双胞胎”形象,巧妙地融合了传统与现代的元素。
首句“反哺难期妇乳姑”,反映了古代社会中对孝道的重视,尤其是女性在家庭中的角色和责任。这里的“反哺”指的是子女长大后照顾年迈的父母,而“妇乳姑”则强调了年轻媳妇对长辈的照顾义务。然而,“难期”二字暗示了这种传统的孝行在现实中可能难以实现,体现了社会变迁对传统道德观念的挑战。
次句“系缨竟占女从夫”,则揭示了女性在婚姻中的地位变化。古代女性往往遵循“从夫”的原则,即婚后随夫姓,生活重心转移到丈夫及其家族。然而,“系缨”一词在这里可能隐喻了女性在婚姻中的自主选择权,暗示了女性在婚姻关系中的地位有所提升,不再完全被动地从属于夫家。
接下来的“双双锦褓鸳鸯小”,描绘了一幅温馨的画面,象征着新生代的成长与希望。这里使用“鸳鸯”作为比喻,不仅指代了新婚夫妇,也寓意了爱情的美好与和谐。同时,“锦褓”代表了富贵与幸福,暗示了对下一代美好生活的期待。
最后一句“绝好朱陈嫁娶图”,以“朱陈嫁娶图”为典故,借用了古代民间传说中朱陈两家和睦相处、世代联姻的故事,表达了对和谐婚姻和社会关系的向往。通过“绝好”二字,诗人强调了这种理想状态的珍贵与美好。
整体而言,这首诗不仅反映了黄遵宪对社会变迁的敏感观察,也体现了他对传统美德与现代价值观融合的思考。通过细腻的描绘和巧妙的比喻,诗人传达了对家庭、婚姻以及社会和谐的深切关怀。
何处描来,盈盈淡淡,柳叶轻柔。
似花浓春晓,远山著黛,天凉秋爽,新月如钩。
镜里颦添,镫前翠锁,多少情思在上头。
人前看,却浑如娇小,不解闲愁。
有时临去回头,认纤影,还从鬓侧留。
趁闲时细看,未描也好,有人替说,欲画翻羞。
生小香闺,并无人见,暗里如何对镜修。
私心想,知谁人擅得,京兆风流。
向暝卧竹榻,适意任倚斜。
眠迟因爱月,坐久为陪花。
冷露侵罗袜,微风动幕纱。
虫声鸣石砌,萤火度檐牙。
遣闷三杯酒,耽吟一碗茶。
闲居忘节序,回首感年华。
素不因人势,寥寥日处家。
但领清幽趣,何忧俗务奢?
王孙落魄无知者,手把长竿钓城下。
城边漂母哀王孙,每日相逢进一餐。
丈夫得食母意毕,岂望将来更报恩。
钓竿一掷仗剑走,龙变云蒸骇九有。
锦衣此日归故乡,独奉千金酬漂母。
贫贱英雄最可怜,肯因富贵忘当年。
区区一饭尚如此,推食解衣何待言。
君不见,南昌亭长小人也,召见犹蒙赐百钱。
浪拥江声,云浮海气,奔流直下吴淞。
巨壑腾蛟,危楼结蜃,遥天万里空濛。喷薄起鱼龙。
念苍茫身世,寄与艨艟。
浊酒孤斟,铜弦高唱大江东。八蛮重译来同。
算汉家长策,只是和戎。
水驿驰轮,楼船激箭,海门百道能通。落日大旗红。
叹藩篱久撤,谁靖边烽。
聊把黄金买醉,歌舞向西风。
玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。
移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。
算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。
想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。
慈云护、掺掺亲供,相对展金经。