高怀志丘壑，既足不愿馀。
惜哉三径荒，滞彼天一隅。
小筑聊自适，空园辟榛芜。
清影吊高槐，气与西山俱。
何以开子颜，庭柯作森疏。
月露洗尘翳，天风吹笙竽。
方其寓目时，万象供啸呼。
终然成坐忘，天地犹空虚。
券外果何有，浮云只须臾。
乃知钟鼎丰，未胜山林癯。
渊明死千年，日月走名誉。
不肯见督邮，归来守旧庐。
可怜骨已朽，后有谁继渠。
愿子副名实，此事吾欲书。
《寄题康平老眄柯亭》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 康 平 老 眄 柯 亭 宋 /陈 与 义 高 怀 志 丘 壑 ，既 足 不 愿 余 。惜 哉 三 迳 荒 ，滞 彼 天 一 隅 。小 筑 聊 自 适 ，空 园 闢 榛 芜 。清 影 吊 高 槐 ，气 与 西 山 俱 。何 以 开 了 颜 ，庭 柯 作 森 疏 。月 露 洗 尘 翳 ，天 风 吹 笙 竽 。方 其 寓 目 时 ，万 象 供 啸 呼 。终 然 成 坐 忘 ，天 地 犹 空 虚 。券 外 果 何 有 ，浮 云 只 须 臾 。乃 知 钟 鼎 丰 ，未 胜 山 林 癯 。渊 明 死 千 年 ，日 月 走 名 誉 。不 肯 见 督 邮 ，归 来 守 旧 庐 。可 怜 骨 已 朽 ，后 有 谁 继 渠 。愿 子 副 名 实 ，此 事 吾 欲 书 。
- 翻译
- 胸怀壮志，寄情山水之间，满足于此，不再贪求更多。
可惜啊，那隐居的三径已经荒芜，我困顿在天地的一角。
暂且在简陋的小屋中自得其乐，清理出空旷的园地，去除杂草。
清冷的月光下，我独自凭吊那棵高大的槐树，气息与西山相融。
如何才能让你的心情开朗，让庭院的树木繁茂疏朗。
月光洗净尘埃，清风带来如笙如竽的音乐。
当我放眼望去，万物都在我的啸歌中显现。
最终达到忘我之境，天地间仿佛只剩虚空。
园外的世界又能怎样，转瞬即逝如浮云。
这才明白，富贵荣华不如山林清贫。
陶渊明虽已去世千年，但他的名声却如日月般流传。
他宁可不见督邮，坚持回归旧居。
可惜他的身体已腐朽，后人中还有谁能继承他的遗志。
希望你能名副其实，此事我愿意记录下来。
- 注释
- 丘壑：山水。
馀：剩余、更多。
三径：隐居之地。
滞：停留、困顿。
小筑：简陋的小屋。
榛芜：杂草丛生。
高槐：高大的槐树。
西山：西方的山脉。
子颜：你的脸色、心情。
庭柯：庭院中的树木。
啸呼：啸歌、呼唤。
坐忘：忘我之境。
券外：园外。
钟鼎丰：富贵荣华。
山林癯：山林中的清贫生活。
督邮：古代官职，负责监察。
渠：他，指陶渊明。
副名实：名副其实。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义所作的《寄题康平老眄柯亭》，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人康平老的期许。诗中，诗人以高山大川的胸怀自比，表达了他对自然的热爱和对世俗名利的淡泊。他感叹朋友的居所虽然简朴，但环境清幽，足以自适，高大的槐树和开阔的天空增添了宁静的氛围。诗人希望朋友能保持这种超脱的心境，通过欣赏庭前的树木和自然景色，达到物我两忘的境界。
他进一步指出，即使身处富贵之中，也比不上山林生活的清贫简朴。诗人以陶渊明为例，赞美他的高尚品格和坚守节操，尽管已经去世千年，但他的声誉却如日月般长久。诗人希望康平老能像陶渊明那样，不为外界干扰，坚守自己的理想，过上真正符合自己名声的朴素生活。
最后，诗人表达了对康平老的期待，希望他能不负盛名，践行真正的隐逸生活，这也是诗人想要记录下来的事情。整首诗语言简洁，意境深远，体现了诗人对隐逸生活的深深向往和对友人的诚挚劝勉。
- 作者介绍
-
陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
- 猜你喜欢
赋赠琴师
入夏园林长新绿，小庭疏雨黄梅熟。
主宾杂坐觞数巡，清言玄论驱烦燠。
座中有客伯牙俦，起抚瑶琴弄寒玉。
初弹秋意满潇湘，再弹忽唱阳关曲；
挥弦捩轸转繁音，往鹤来云节更促。
我闻三湘烟景自苍凉，泪痕斑斑犹在竹；
得君谱入龙门桐，无数离情纷相触。
况复骊歌纤指间，羁人听之泪盈掬。
愿君翻作洞庭声，莫怨孤鸿与寡鹄！
君不见少文动操响众山，又不见中散绝唱广陵寒？
寥寥同调千载难，今遇知音为一弹！