五百童男女,楼船东复东。
神仙原渺渺,方士竟匆匆。
留种能开国,藏书亦见功。
墓门在何处,翘首海暾红。
五百童男女,楼船东复东。
神仙原渺渺,方士竟匆匆。
留种能开国,藏书亦见功。
墓门在何处,翘首海暾红。
这首诗《徐福》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作,通过对历史人物徐福的描绘,展现了对历史的深思与感慨。
首句“五百童男女,楼船东复东”,以简洁有力的语言勾勒出徐福率领五百童男童女乘楼船东渡的壮阔场景,暗示了他远赴海外寻求长生不老药的冒险旅程。
“神仙原渺渺,方士竟匆匆”两句,表达了对徐福追求长生不老之术的探索精神的肯定,同时也暗含了对这种理想难以实现的无奈与感慨。神仙虽遥不可及,方士们的追寻却急切而匆忙,体现了人类对于生命永恒的渴望与不懈追求。
“留种能开国,藏书亦见功”则进一步揭示了徐福此行的意义。通过留下后代开创新国家,以及藏书保存文化知识,他的行动不仅影响了后世,也为中华文化传承做出了贡献。这两句既是对徐福个人行为的肯定,也反映了诗人对历史人物深远影响的思考。
最后,“墓门在何处,翘首海暾红”以问句的形式收尾,将读者的思绪引向对历史人物命运的深沉思考。墓门究竟在哪里?徐福的最终归宿如何?诗人以“海暾红”这一富有象征意义的景象,暗示着历史的变迁与时间的流逝,让人不禁思考历史人物与时代洪流之间的关系。
整体而言,这首诗通过对徐福这一历史人物的描绘,不仅展现了其远赴海外的壮举,更深刻地探讨了人类对于生命、文化和历史的思考,具有深厚的历史文化底蕴和人文关怀。
吾性能忍穷,所以不仕宦。
两纪加一载,考槃歌在涧。
当车稳杖屦,当肉饱藜苋。
虽然鲜欢娱,终不堕忧患。
忆昔四十九,奏书似台谏。
请剑斩佞臣,此贼罪恶贯。
倏忽三十秋,往事如梦幻。
不死踰八旬,几度见宾雁。
今年五月梅,昼夜雨不止。
及兹七八月,一旱乃如此。
古言了无验,社公饮旧水。
岂其世俗移,难复论常理。
里门分内竟,谁记戊与己。
诘朝始霢霂,渐作霈然喜。
破靴行荒园,沙泥濡足指。
蕉扇戴头归,声类钓蓬底。
有田谷不登,无田吾何耻。
荷锄莳蔬者,告谓土润咫。
芙蓉一二开,红蓼乱纷委。
木落楼阁出,风物甚清美。
偶兹樽酒具,小醉亦可尔。
土木愚顽姿,颓然隐吟几。
天地万古悠,微躯一稊蚁。
区区曷足云,后当知此士。
欲雨雨不堕,谓晴晴无期。
秋阴白日暗,黯淡寒云垂。
华盛不长保,百卉忽已衰。
萧飒枯草中,嘉菊遗妍姿。
渊明但熟醉,不作骚人悲。
悲更盛于骚,俗士焉得知。
感极每欲死,唯酒能宽之。
幸有杯中物,勿惜时一持。
醉眼无国色,醉耳无霆声。
醉卧亦无梦,一醉泯七情。
宿醉魂死矣,谁欤奠孔楹。
酒醒魂忽还,里巷无不惊。
决定一锸埋,绝胜五鼎烹。
诗人张公子,中年捐燕莺。
独肯从我辈,共醉争筹觥。
果能再一醉,勿爽游金明。