昆山夏老能笔耕,开云种玉看峥嵘。
千条万叶入霄汉,世间草木空有名。
来持琅玕叫阊阖,坐使燕石无光晶。
北人贵竹如贵玉,直以高价酬丹青。
衡开文幅直踰咫,不见枝梢见根柢。
恍疑湘浦推篷行,䬃雨惊飙过双耳。
九疑山高望不极,影落洞庭清彻底。
灵籁时来天乐风,钓竿不动珊瑚水。
珊瑚水冷鱼龙藏,此翁一去魂茫茫。
江山有神故物在,环佩无声凉夜长。
东吴老子图书散,南国诸生思未忘。
重向玉堂修竹谱,须将僵竹记筼筜。
昆山夏老能笔耕,开云种玉看峥嵘。
千条万叶入霄汉,世间草木空有名。
来持琅玕叫阊阖,坐使燕石无光晶。
北人贵竹如贵玉,直以高价酬丹青。
衡开文幅直踰咫,不见枝梢见根柢。
恍疑湘浦推篷行,䬃雨惊飙过双耳。
九疑山高望不极,影落洞庭清彻底。
灵籁时来天乐风,钓竿不动珊瑚水。
珊瑚水冷鱼龙藏,此翁一去魂茫茫。
江山有神故物在,环佩无声凉夜长。
东吴老子图书散,南国诸生思未忘。
重向玉堂修竹谱,须将僵竹记筼筜。
这首明代李东阳的《题夏仲照墨竹横卷盖陈缉熙先生故物也》是一首赞美墨竹艺术的诗。诗人首先赞扬了画家夏老仲照的技艺高超,他的画作如同开云种玉,展现出墨竹的峥嵘姿态。接着,诗人通过“千条万叶入霄汉”描绘出竹子的繁茂和气势,暗示其超越寻常草木的非凡品质。
诗人进一步强调夏老的画作具有独特的魅力,使得燕石都失去了光彩,反映出他对墨竹的生动刻画。他笔下的竹子价值连城,如同北方人珍视美玉,被赋予了极高的艺术评价。接着,诗人细致描绘了画面中的竹枝与根部,犹如湘浦行舟,风雨声中带来清新之感。
诗中还借九疑山的高远和洞庭湖的清澈,象征夏老的画作深远意境,以及其中蕴含的自然和谐。诗人感叹画中竹子的静谧与神秘,仿佛能引来天籁之音,让人沉醉于其中。最后,诗人表达了对陈缉熙先生的怀念,以及对墨竹艺术传承的期待,希望后人能继续研究并发扬这种艺术。
整首诗语言优美,情感深沉,既是对墨竹画作的赞美,也是对艺术家及其作品背后精神的敬仰。
江北流民七十口,三十馀年在江表。
朋凶结恶四百馀,白刃差差历村保。
崩腾所向如投空,白昼攫金都市中。
顷由南昌入丰邑,反赂守者为先容。
长官坐堂寇入室,妻子莫逃况金帛。
岂无乡民敢相敌,长官一挥翻辟易。
临江贰守廉且武,手缚其渠散其伍。
岂惟乡民得按堵,邻境闻之皆鼓舞。
其渠在狱伍四归,天府上功民俗熙。
乃知一念敬厥职,万事至难皆可为。
人民社稷我所有,安得坐视如鸡狗。
人在鸡狗犹爱之,民社岂在鸡狗后,请君看取临江守。
戴先生,日饮五斗醉不得,再饮一石不肯眠。
昨从桃源来,两袖携风烟。
长安道上小儿女,拍手拦道呼神仙。
马如游龙花如雨,蹴踏春秋作朝暮。
东方不作窗间戏,上帝还令海边去。
海边玉虹夜不收,贝宫珠阙皆蛟虬。
芝田玉树久相待,天上老仙那肯留。
戴先生,鉴湖之水三千丈,不可以鉴可以酿。
明朝亦脱锦袍去,与汝酣歌钓船上。