新诗句句堪流传，令人读之神凛然。
孟君已死不可见，如公笔力今无前。
天生百谷养万姓，暄润稍阙功难全。
江城秋旱望一溉，斯民穷极伊谁怜。
滂沱忽澍三尺雨，稿苗厌厌藨绵绵。
不知何以遽得此，有贤太守方承宣。
焚香默祷辞未绝，精诚已格高高天。
油云垂布若可揽，沾濡车盖初言旋。
西成指日多黍稌，颂歌未负赓丰年。
豚蹄盂酒谢神贶，鼓腹一笑非予偏。
《次韵张文伯喜雨》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 张 文 伯 喜 雨 宋 /王 之 道 新 诗 句 句 堪 流 传 ，令 人 读 之 神 壈 然 。孟 君 已 死 不 可 见 ，如 公 笔 力 今 无 前 。天 生 百 谷 养 万 姓 ，暄 润 稍 阙 功 难 全 。江 城 秋 旱 望 一 溉 ，斯 民 穷 极 伊 谁 怜 。滂 沱 忽 澍 三 尺 雨 ，槁 苗 厌 厌 藨 绵 绵 。不 知 何 以 遽 得 此 ，有 贤 太 守 方 承 宣 。焚 香 默 祷 辞 未 绝 ，精 诚 已 格 高 高 天 。油 云 垂 布 若 可 揽 ，沾 濡 车 盖 初 言 旋 。西 成 指 日 多 黍 稌 ，颂 歌 未 负 赓 丰 年 。豚 足 孟 酒 谢 神 贶 ，鼓 腹 一 笑 非 予 偏 。
- 翻译
- 每句诗都值得流传，读来使人精神为之一振。
孟先生已经去世，无法再见，但您的文笔无人能及。
大自然滋养万物，稍有欠缺，功效就难以完备。
江城秋季干旱，期盼一场灌溉，百姓困苦，谁能同情他们？
忽然间大雨倾盆，稻田滋润，生机勃勃。
不知为何能如此迅速得到雨水，有贤明的太守正在主持这一切。
虔诚祈祷不断，诚意感动了上天。
乌云低垂，仿佛伸手可触，雨水打湿了车盖，立刻带来希望。
丰收在望，黍稻丰饶，赞歌不辜负这丰收之年。
献上豚蹄和酒感谢神恩，鼓腹而笑，并非我一人欢喜。
- 注释
- 堪：值得。
凛然：使人敬畏的样子。
孟君：指孟先生。
笔力：文笔的力量。
伊：代词，他。
滂沱：形容雨大。
承宣：主持推广。
精诚：真诚的心意。
油云：比喻乌云。
豚蹄盂酒：用猪蹄和酒祭祀。
鼓腹：满足，高兴。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的文学家王之道所作，题为《次韵张文伯喜雨》。从诗中可以感受到作者对于前人张文伯（即北宋文学家、政治家苏轼）的崇敬之情，以及对其笔力和才华的赞扬。
首句“新诗句句堪流传，令人读之神凛然”表达了作者对张文伯作品的极高评价，认为他的诗歌每一句都值得流传，使人阅读时心中充满敬畏之情。紧接着，“孟君已死不可见，如公笔力今无前”则是表明张文伯虽然已经去世，但他的文学才华在当下仍然无人能及。
“天生百谷养万姓，暄润稍阙功难全”这两句诗描绘了自然界的丰饶与生命力，暗示着张文伯的文学作品如同大自然一样，对后世有着不可估量的影响和贡献。
“江城秋旱望一溉，斯民穷极伊谁怜”则是描写了一幅江城秋季干旱、百姓困苦的景象，表达了作者对人民疾苦的关怀以及对能解民困之人的期待。
接下来的“滂沱忽澍三尺雨，稿苗厌厌藨绵绵”是写雨后的景象，雨水充沛，庄稼欣欣向荣，这与之前的干旱形成鲜明对比，显示了作者对于自然界力量的赞美，同时也反映出对张文伯文学给予人们希望和抚慰的期待。
“不知何以遽得此，有贤太守方承宣”这两句表达了作者对能带来这样美好雨水的太守（地方官员）的赞誉，认为这是他的德行所感召而至。
“焚香默祷辞未绝，精诚已格高高天”则是描绘了一幅人间与神灵沟通的情景，表达了作者对太守的敬仰以及其诚意所触动天地之情。
最后，“油云垂布若可揽，沾濡车盖初言旋。西成指日多黍稌，颂歌未负赓丰年”和“豚蹄�เหน酒谢神贶，鼓腹一笑非予偏”则是写太守对雨水的感激之情，以及他以诗歌赞美这场雨水，表达了对丰收年的期待，同时也展现了作者本人的喜悦心情。
整首诗不仅展示了王之道对于前人文学成就的尊崇，也通过描绘自然界的变化和人类生活的相关性，表达了他对社会、自然以及个人德行之间关系的深刻理解。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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