贵宦犹韦布,能声在荐绅。
当时供奉曲,晚岁义熙人。
白首廛间隐,黄粱梦里身。
阶庭珠树密,曾不染微尘。
贵宦犹韦布,能声在荐绅。
当时供奉曲,晚岁义熙人。
白首廛间隐,黄粱梦里身。
阶庭珠树密,曾不染微尘。
这首元代张伯淳所作的《挽赵太监》诗,通过对比与象征的手法,展现了对赵太监生前显赫地位与身后凄凉结局的深刻感慨。
首联“贵宦犹韦布,能声在荐绅”,以“韦布”比喻平民,与“贵宦”形成鲜明对比,暗示赵太监虽曾位高权重,但最终回归平民身份,凸显了人生无常和权力的虚幻。同时,“能声在荐绅”则赞美他在官场中的声望与影响力,即使退隐也依然被人铭记。
颔联“当时供奉曲,晚岁义熙人”,通过“供奉曲”这一宫廷音乐活动,描绘了赵太监在位时的荣华生活,而“晚岁义熙人”则暗示其晚年或去世后的平静与超脱,似乎在说他终于从权力的漩涡中解脱出来,回归本真。
颈联“白首廛间隐,黄粱梦里身”,运用典故,将赵太监晚年隐居的生活比作陶渊明《桃花源记》中的“黄粱一梦”,表达了对其晚年生活的向往与理想化,同时也暗含了一种对现实的无奈与逃避。
尾联“阶庭珠树密,曾不染微尘”,以“阶庭珠树密”形容赵太监府邸的富丽堂皇,与“曾不染微尘”形成对比,强调其生活虽奢华,但内心却纯净无染,象征着一种超脱世俗的境界。整首诗通过对赵太监生前后的对比,以及对其理想化生活的描绘,表达了对逝者的深切缅怀与对人生哲理的思考。
徒骇马颊历历过,疏导神功想大禹。
南徙以后迹已湮,名存亦复无定所。
孔班郦郑纵精核,伐异党同袭绪语。
以此定论竟属谁,过北过南难悉举。
数千年事岂易详,详亦徒教成讼聚。
惟应爱礼尚存羊,不妨数典还忘祖。
井田封建率善政,居今匪可泥从古。
生物天地心,循环运贞元。
肃杀与生长,迭用徵化权。
奉三百王道,善长在体仁。
不得已明刑,弼教意有存。
元冥已司令,西曹封事传。
囹圄诸重囚,勾决例冬前。
三覆策给事,众议集阁臣。
嗟嗟尔群工,敬听予一言。
其诸邪淫流,实因风俗刓。
盗亦岂其愿,为迫饥与寒。
我尔应试思,致此谁之愆。
惭愧之未遑,更何容心焉。
死者固已矣,曲求生者全。
非理得倖生,谁伸死者冤。
永惟欧公文,三复增惕乾。