高节知谁似，终身不二天。
脩篁秋更绿，老柏苦尤坚。
意切和熊处，心伤断织前。
贤郎今有立，紫诰贲幽泉。
《挽吴孺人》全文
- 鉴赏
这首挽诗以“高节”开篇，赞美了吴孺人的高尚情操，如同高山之节，无人能及。接着以“终身不二天”形容其一生坚守原则，坚定不移。后半部分通过描绘修竹在秋日仍显翠绿，老柏树即便年老也依然坚韧不拔，来比喻吴孺人的品格与精神。诗人进一步引用“和熊处”和“断织前”的典故，强调吴孺人内心坚定，意志如铁。最后，诗人感慨于吴孺人贤良的儿子如今已有所成就，朝廷的荣誉（紫诰）得以加封于她长眠之地，表达了对逝者的深切怀念与敬仰。整体而言，此诗通过对吴孺人品格的颂扬，以及对其身后荣耀的肯定，展现了对逝者崇高的敬意与哀悼之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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