法在先天,玄妙处、无言可说。
其要在、守乎中正,灵台莹彻。
太极神居黄谷内,先天气在玄关穴。
寂然不动感而通,凭刚烈。运风雷,祈雨雪。
役鬼神,驱妖孽。只此是、非咒非符非罡诀。
寂定神归元谷府,功成行满仙班列。
玩太虚、稳稳驾祥云,朝金阙。
法在先天,玄妙处、无言可说。
其要在、守乎中正,灵台莹彻。
太极神居黄谷内,先天气在玄关穴。
寂然不动感而通,凭刚烈。运风雷,祈雨雪。
役鬼神,驱妖孽。只此是、非咒非符非罡诀。
寂定神归元谷府,功成行满仙班列。
玩太虚、稳稳驾祥云,朝金阙。
这首诗名为《满江红》,作者莫起炎,宋代词人。该词以道教修炼为主题,表达了对道家宇宙观和修行方法的理解。开篇“法在先天,玄妙处、无言可说”,强调了大道至简,无法用言语完全表达的深奥境界。接着,“守乎中正,灵台莹彻”点明修行的关键在于内心的中正与精神的纯净。
“太极神居黄谷内,先天气在玄关穴”运用象征手法,将太极和人体内的生命能量(先天气)与特定的身体部位关联,体现了道家对人体与自然的和谐统一观念。“寂然不动感而通,凭刚烈”描述了修炼者静心凝神,通过感应达到与天地相通的状态,同时强调了坚韧不拔的精神力量。
后半部分描述了修炼带来的种种神奇效果,如“运风雷,祈雨雪”、“役鬼神,驱妖孽”,展现了修炼者与自然力的互动以及超自然的能力。然而,词人强调这些并非依靠咒语、符篆或秘技,而是源于内心的寂静与坚定。
最后,“寂定神归元谷府,功成行满仙班列”预示着修炼者通过修炼达到内心宁静,精神回归本源,最终位列仙班。结尾“玩太虚、稳稳驾祥云,朝金阙”描绘出飘然出尘、朝见天宫的仙人形象,充满了浓厚的道教理想色彩。
总的来说,这是一首富有哲理和神秘色彩的道教修炼词,展现了词人对道家修行的深入理解和追求。
千仞溪中石转雷,汉家万骑捣虚回。
定知献马胡雏入,看即称觞都护来。
自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。
观身实相净圣果,自度众生大悲愿。
一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。
梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。
贫子还家作富儿,粪箕苕帚未曾遗。
人人欲问草书意,怀素从来自不知。
去城二十五里近,天与隔尽俗子尘。
春蛙秋蝇不到耳,夏凉冬暖总宜人。
岩中清磬僧定起,洞口绿树仙家春。
惜哉次山世未显,不得雄文鑱翠珉。