世间何物声最清，秋高嘒嘒寒蝉鸣。
常州别驾日无事，公馀徙倚轩前听。
物声妙与人心合，声入心通无限乐。
鼓吹何须两部蛙，凄清绝似三更鹤。
初闻一声如拨弦，含商转羽如有言。
一声未已一声续，千声万声断复连。
夕阳欲下雨初霁，树影不摇风细细。
奏出千腔雅乐声，带得九秋玄露气。
有如伯牙鼓瑶琴，钟期听音知其心。
又如南郭闻天籁，至理在心不在音。
天机气到自然应，隐几坐忘真听莹。
承蜩手与此耳同，用志不分神乃定。
忽然飞去君不知，目中彷佛常垂緌。
声残响绝寂无有，但见委蜕黏高枝。
这首诗由明代诗人丘浚所作，名为《蝉听轩为常州谢同知题》。诗中描绘了秋日里寒蝉的鸣叫声，以及一位官员在闲暇之余倾听蝉鸣的情景。诗人通过细腻的笔触，将自然界的声响与人的心灵巧妙地融合在一起，展现了声音与情感的共鸣。
诗的开篇即点明主题：“世间何物声最清，秋高嘒嘒寒蝉鸣。”以“最清”二字形容蝉鸣，既突出了蝉声的纯净与高洁，也暗示了诗人对这种自然之音的深深喜爱。接下来，“常州别驾日无事，公馀徙倚轩前听”，描述了这位官员在公务之余，静静地坐在窗前聆听蝉鸣的情景，营造了一种宁静而悠远的氛围。
诗人进一步深入探讨了声音与心灵的联系：“物声妙与人心合，声入心通无限乐。”这里的“妙”字不仅指蝉鸣的美妙，更是强调了自然之声与人类内心世界的和谐共振，引发无尽的愉悦与感悟。接着，诗人以“鼓吹何须两部蛙，凄清绝似三更鹤”为喻，将蝉鸣与自然界其他声音进行对比，突出蝉鸣的独特与高雅。
诗中运用了丰富的比喻和拟人手法，如“初闻一声如拨弦，含商转羽如有言”，生动地描绘了蝉鸣的音乐性，仿佛是大自然的乐器在演奏。通过“夕阳欲下雨初霁，树影不摇风细细”这一景象的描写，进一步渲染了环境的静谧与和谐。
最后，诗人将蝉鸣与古代的音乐大师伯牙和钟子期的故事相联系，表达了对自然之音的深刻理解和赞美。同时，通过“又如南郭闻天籁，至理在心不在音”这一转折，强调了心灵的感知才是真正的艺术欣赏，而非仅仅依赖于外在的声音。
整首诗通过对蝉鸣的细腻描绘，不仅展现了自然界的美妙与和谐，更深层次地探讨了声音与心灵、艺术与自然之间的深刻联系，体现了诗人对生活的独特感悟和对美好事物的深情赞美。
黄尘初出国门东，杨柳青青画隼红。
占得度关云色异，想知登望月明同。
曾传嚼蜡风情外，更悟烹鲜政事中。
闻说太平迎候远，安排骑竹有儿童。
双峡天开控江水，水自䍧牁来万里。
端州正在双峡间，石室嵩台压孤垒。
谁倾北斗酌明河，化作七山平地起。
修萝高张翠羽盖，锦壁深藏赤凤髓。
鸣禽交应杵臼声，驯鹿见人行复止。
一洞能容百两车，三溪却接沧溟底。
仰瞻圆顶碧玲珑，傍穿小窦阴迤逦。
不应融结施镌镵，浪磅乳滴何年始。
森然物象难悉名，古图脱落犹堪比。
老龟闯首龙缩角，猛虎磨牙鲸卷尾。
又如壮士披肺肝，戴主之忠死无已。
苍崖题字多唐人，彷佛银钩唯二李。
山祇不放云雾开，海神屡汲蟾光洗。
欧阳古录遗此碑，我渍香煤传以纸。
寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮。
滁阳吴公富文采，来拥皇华宣使指。
霜威暂霁持谦尊，许接清游携酒醴。
长丝千结盘彫梅，簌簌并刀脍赪鲤。
寻仙未遇饮正豪，落日岚烟催返轨。
明朝大句挥长篇，戛玉锵金轰两耳。
有灵持护归羊城，论价欲酬谁可拟。
蒋公毛公并诗伯，笔阵酣战秋风里。
越台朱明被题遍，鹄奔此洞重新美。
沈侯湘寺陪俊游，韩子连山书宴喜。
胜概遂令天下知，名齐五岳无由毁。
自怜羽翮久零落，只欲卑飞藏棘枳。
漫将俚语续公歌，投老那知遇知己。
《奉和运判吴翼道留题石室》【宋·郭祥正】双峡天开控江水，水自䍧牁来万里。端州正在双峡间，石室嵩台压孤垒。谁倾北斗酌明河，化作七山平地起。修萝高张翠羽盖，锦壁深藏赤凤髓。鸣禽交应杵臼声，驯鹿见人行复止。一洞能容百两车，三溪却接沧溟底。仰瞻圆顶碧玲珑，傍穿小窦阴迤逦。不应融结施镌镵，浪磅乳滴何年始。森然物象难悉名，古图脱落犹堪比。老龟闯首龙缩角，猛虎磨牙鲸卷尾。又如壮士披肺肝，戴主之忠死无已。苍崖题字多唐人，彷佛银钩唯二李。山祇不放云雾开，海神屡汲蟾光洗。欧阳古录遗此碑，我渍香煤传以纸。寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮。滁阳吴公富文采，来拥皇华宣使指。霜威暂霁持谦尊，许接清游携酒醴。长丝千结盘彫梅，簌簌并刀脍赪鲤。寻仙未遇饮正豪，落日岚烟催返轨。明朝大句挥长篇，戛玉锵金轰两耳。有灵持护归羊城，论价欲酬谁可拟。蒋公毛公并诗伯，笔阵酣战秋风里。越台朱明被题遍，鹄奔此洞重新美。沈侯湘寺陪俊游，韩子连山书宴喜。胜概遂令天下知，名齐五岳无由毁。自怜羽翮久零落，只欲卑飞藏棘枳。漫将俚语续公歌，投老那知遇知己。
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噫吁嚱，九疑山色何雄奇。
坡陁诘曲不足状，九峰万丈排天扉。
崭崭俨若九老坐，乾颠坤弱能扶持。
崖回时复见华尘，原本旋有山经题。
白云绵联芳草歇，拱木夭矫狂风吹。
上有源源不绝之寒泉，下有沄沄不断之深溪。
初疑青铜照碧落，忽见云汉飞虹霓。
丹青画出尚如此，而况高步穷岖崎。
或云重瞳一来不复返，二妃血泪斑竹枝。
惜哉不经孔子辨，后世谁能公是非。
尧非幽囚，舜不野死。
尧崩民如丧考妣，舜非游仙而幸此。
群猪耸耳听童子，游人击之变风雨。
见豕负涂圣所恶，仙人护之亦何补。
我知神仙术已卑，但爱此山雄而奇。
背图南望未能到，高吟尽日长吁嚱。
《九疑山图》【宋·郭祥正】噫吁嚱，九疑山色何雄奇。坡陁诘曲不足状，九峰万丈排天扉。崭崭俨若九老坐，乾颠坤弱能扶持。崖回时复见华尘，原本旋有山经题。白云绵联芳草歇，拱木夭矫狂风吹。上有源源不绝之寒泉，下有沄沄不断之深溪。初疑青铜照碧落，忽见云汉飞虹霓。丹青画出尚如此，而况高步穷岖崎。或云重瞳一来不复返，二妃血泪斑竹枝。惜哉不经孔子辨，后世谁能公是非。尧非幽囚，舜不野死。尧崩民如丧考妣，舜非游仙而幸此。群猪耸耳听童子，游人击之变风雨。见豕负涂圣所恶，仙人护之亦何补。我知神仙术已卑，但爱此山雄而奇。背图南望未能到，高吟尽日长吁嚱。
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