山蹊通线道,旧有隐人居。
生计多藏芋,秋盘近荐鱼。
檐牙松得寿,篱角草堪锄。
只欲逢熙运,谁能更上书。
山蹊通线道,旧有隐人居。
生计多藏芋,秋盘近荐鱼。
檐牙松得寿,篱角草堪锄。
只欲逢熙运,谁能更上书。
这首诗描绘了一位隐居者的宁静生活与自然和谐共处的场景。首句“山蹊通线道”,描绘了通往隐居之所的小径,隐喻着通往内心平静的道路。接着,“旧有隐人居”点明了此处是隐士的栖息之地。
“生计多藏芋”,说明隐者的生活简单朴素,主要依靠芋头维持生计,体现了其与世无争的生活态度。“秋盘近荐鱼”,则展现了季节变换中,隐者享受着自然馈赠的美食,生活虽简朴却充满自然之趣。
“檐牙松得寿,篱角草堪锄”,这两句通过自然景物的描写,表达了对长寿与和谐生活的向往。松树在屋檐下生长,象征着长久的生命力;篱笆边的野草,暗示着自然界的生机勃勃,同时也需要适时的维护与照料。
最后,“只欲逢熙运,谁能更上书”,表达了隐者渴望社会安定繁荣的心愿,同时又流露出对读书入仕的犹豫与矛盾。整首诗通过细腻的笔触,展现了隐逸生活的美好与复杂情感,既是对自然的赞美,也是对理想生活的追求与反思。
南客南归必买马,冀北马群最多者。
白银星粲贱如尘,千金买得那论价。
龙媒之驹钟骏骨,矫如惊鸿蹄切玉。
神物本是房驷精,一夕分辉耀南陆。
有时踣躠忽长鸣,乾龙坤■各有灵。
世人贱材但贵货,纵有眼顾谁终青。
一从上船当船头,百计管束如拘囚。
仰首向天俛首地,马与天地皆蜉蝣。
乾坤再造须清宁,岂独人人望有生。
当时旧将封侯尚未老,何为马也不得逢中兴。
唐时奚官善餋马,南人养马尤閒雅。
千方调饲如扰龙,生刍细莝那盈把。
浪涛风捲狂欲颠,船头入井尾刺天。
前僵后踬战欲死,一生九死无因全。
当时人命尚弗保,已?不得终前好。
五更风定强起看,幸尔未尽同枯槁。
所存祗是骨与毛,首才伏枥神俱逃。
主人熟视但叹息,虽有善相无方皋。
海陬去天经万里,海洋风波仍万死。
脱生免死幸已难,岂意江南犹未已。
中原豺虎年固多,浙东五虎将奈何。
船头忽惊来刷马,恶少三五群相逻。
半纸钧帖印一颗,一日三番急星火。
问之便称方大人,大人有命尤难些。
红缨毡帽青辫绦,短衣衲裌双环刀。
便将长绳选马钓,喧呼叱咤声狂嘈。
马亦垂头若有诉,主人错愕不敢顾。
但将白金告少年,再三买得宁偿负。
陆有窞阱水有渔,剥朘岂特臻肌肤。
鱼虾鸡犬悉有命,饕餮至此那能居。
我元天子家六合,圣子神孙政绵邈。
三苗洞庭将有归,涿鹿蚩尤终受缚。
君不见蔡州吴元济,根盘蒂固能几世。
又不见汴州李希烈,桀骜偃蹇旋覆灭。
人生忠义是善媒,黄金北斗将焉为,吁嗟鼠辈诚何痴。
《五府少年钓马歌》【元·李士瞻】南客南归必买马,冀北马群最多者。白银星粲贱如尘,千金买得那论价。龙媒之驹钟骏骨,矫如惊鸿蹄切玉。神物本是房驷精,一夕分辉耀南陆。有时踣躠忽长鸣,乾龙坤■各有灵。世人贱材但贵货,纵有眼顾谁终青。一从上船当船头,百计管束如拘囚。仰首向天俛首地,马与天地皆蜉蝣。乾坤再造须清宁,岂独人人望有生。当时旧将封侯尚未老,何为马也不得逢中兴。唐时奚官善餋马,南人养马尤閒雅。千方调饲如扰龙,生刍细莝那盈把。浪涛风捲狂欲颠,船头入井尾刺天。前僵后踬战欲死,一生九死无因全。当时人命尚弗保,已?不得终前好。五更风定强起看,幸尔未尽同枯槁。所存祗是骨与毛,首才伏枥神俱逃。主人熟视但叹息,虽有善相无方皋。海陬去天经万里,海洋风波仍万死。脱生免死幸已难,岂意江南犹未已。中原豺虎年固多,浙东五虎将奈何。船头忽惊来刷马,恶少三五群相逻。半纸钧帖印一颗,一日三番急星火。问之便称方大人,大人有命尤难些。红缨毡帽青辫绦,短衣衲裌双环刀。便将长绳选马钓,喧呼叱咤声狂嘈。马亦垂头若有诉,主人错愕不敢顾。但将白金告少年,再三买得宁偿负。陆有窞阱水有渔,剥朘岂特臻肌肤。鱼虾鸡犬悉有命,饕餮至此那能居。我元天子家六合,圣子神孙政绵邈。三苗洞庭将有归,涿鹿蚩尤终受缚。君不见蔡州吴元济,根盘蒂固能几世。又不见汴州李希烈,桀骜偃蹇旋覆灭。人生忠义是善媒,黄金北斗将焉为,吁嗟鼠辈诚何痴。
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