千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答·其三郑夫人传》
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答·其三郑夫人传》全文
发布时间:2025-12-01 08:16:43 宋 / 牟巘   形式: 七言律诗  押[元]韵

毅斋大老除新绶,名节尤偏无所尊。

曾是胪传第一唱,却留衣付外诸孙。

挹挼柳汁初承渥,称泛霞觞共拜恩。

尚记吾家多夙契,何当握手得重论。

(0)
注释
毅斋大老:指德高望重的老者。
除新绶:新任官职。
名节尤偏无所尊:名誉节操特别受人尊敬。
胪传:公开宣布任命。
第一唱:首批被宣读任命。
衣付外诸孙:把官服留给子孙。
挹挼:汲取,谦恭地接受。
柳汁初承渥:比喻接受朝廷恩典。
称泛霞觞:共饮美酒庆祝。
多夙契:深厚的旧情。
何当握手得重论:何时能再次握手交谈。
翻译
毅斋德高望重的老者新任官职,名誉节操尤其受到尊重。
他曾是首批被宣读任命的人,现在却把官服留给子孙们。
他初次接受朝廷恩典,如同汲取柳树汁液般谦恭,与众人共饮美酒表达感激。
他还记得我们家族深厚的旧情,何时能再次握手畅谈该多好。
鉴赏

毅斋大老除新绶,名节尤偏无所尊。这两句表达了诗人对毅斋大老的敬仰之情。"毅斋大老"指的是有高尚品行的人物,而"除新绶"则是指他们在换季时更换衣物的行为,通过这样的细节描写来突显其品格的高洁。"名节尤偏无所尊"则说明这种高洁的品行在当时社会中特别珍贵,因为它不向任何不道德的东西低头。

曾是胪传第一唱,却留衣付外诸孙。这两句诗表达了对过去的一种怀念和对未来的一种期许。"曾是胪传第一唱"可能指的是过去某个重要的仪式或活动,而现在只是回忆中的美好。"却留衣付外诸孙"则是在说虽然那个时代已经过去,但仍有物品被保留下来,交给后代作为纪念。

挹挼柳汁初承渥,称泛霞觞共拜恩。这两句描绘了一种欢庆的场景。"挹挼柳汁初承渥"可能是在描述一种用柳叶盛酒的古老习俗,而"称泛霞觞共拜恩"则是说人们在饮宴中共同感谢这份恩赐。

尚记吾家多夙契,何当握手得重论。这两句表达了对过去美好时光的怀念和对未来可能再次相聚的渴望。"尚记吾家多夙契"说明诗人还记得家中的那些早已发生的事,而"何当握手得重论"则是在询问何时能够重新握手,共同讨论重要的事情。

整首诗通过对人物品行的赞美、对过去仪式的回忆、对未来相聚的渴望,展现了一种怀旧的情感和对美好事物的珍视。

作者介绍

牟巘
朝代:宋   字:献甫   籍贯:井研(今属四川)

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。
猜你喜欢

水调词十首·其七

长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。

征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。

(0)

七夕赋咏成篇

夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。

五明霜纨开羽扇,百和香车动画轮。

婉娈夜分能几许,靓妆冶服为谁新。

片时欢娱自有极,已复长望隔年人。

(0)

渔具诗·其五钓车

溪上持只轮,溪边指茅屋。

闲乘风水便,敢议朱丹毂。

高多倚衡惧,下有折轴速。

曷若载逍遥,归来卧云族。

(0)

补沈恭子诗

灵质贯轩昊,遐年越商周。

自然失远裔,安得怨寡俦。

我亦小国胤,易名惭见优。

虽非放旷怀,雅奉逍遥游。

携手桂枝下,属词山之幽。

风雨一以过,林麓飒然秋。

落日倚石壁,天寒登古丘。

荒泉已无夕,败叶翳不流。

乱翠缺月隐,衰红清露愁。

览物性未逸,反为情所囚。

异才偶绝境,佳藻穷冥搜。

虚倾寂寞音,敢作杂佩酬。

(0)

寻人偶题

日昃不复午,落花难归树。

人生能几何,莫厌相逢遇。

(0)

武三思席上咏绮娘

紫府开樽召众宾,更令妖艳舞红裀。

曲终独向筵前立,满眼春光射主人。

(0)
诗词分类
写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志
诗人
范梈 何巩道 夏孙桐 赵完璧 陈子壮 韩日缵 史谨 苏籀 陶宗仪 张吉 吴绮 杨公远 陈樵 韩驹 饶节 刘一止 艾性夫 郑元祐
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com